Statele Papale

De la Wikipedia, enciclopedia liberă
Salt la: Navigare, căutare
Statele Papale
Statele Papale
Stati della Chiesa (it)
Status Pontificius (lat)

Flag of the Napoleonic Kingdom of Italy.png

752 – 1870 Flag of Italy (1861-1946).svg
 
Flag of the Papal States (1808-1870).svg
Drapel Stemă
Steag Stemă
Imn național
Noi vogliam Dio, Vergine Maria
Localizare a {{{nume_genitiv}}}
Statele Papale înainte de unificarea Italiei
Capitală Roma
Limbă/limbi latină,
Religie Catolică
Formă de guvernare Monarhie
Papă
 - 757-757 Ștefan al II-lea
 - 1846–70 Pius al IX-lea
Istorie
 - Fondare 752
 - Unificarea Italiei 12 februarie 1870

Statele Papale (nume alternative: Statul Papal, Statele Bisericii sau Statele Pontificale) (italiană Stato Pontificio; Stato della Chiesa; Stati della Chiesa; Stati Pontifici; Stato Ecclesiastico) (latină Patrimonium Petri; Status Pontificius; Dicio Pontificia) a fost unul din statele istorice majore din Italia din secolul al VI-lea până când peninsula italică a fost unificată în 1861 de către Regatul Sardiniei (după care Statele Papale, într-o formă mai puțin extinsă teritorială, a continuat să existe până în 1870).

Istorie[modificare | modificare sursă]

Origini[modificare | modificare sursă]

Biserica a petrecut primele trei secole ca o organizație scoasă în afara legii și a fost în imposibilitatea de a deține o proprietate.După ce interdicția a fost ridicată de către împăratul Constantin I, proprietatea Bisericii private a crescut rapid prin donațiile pioase și bogate, Palatul Lateran a fost prima donație semnificativă, un cadou de la Constantin însuși.

Alte donații au urmat în curând, mai ales în partea continentală a Italiei, dar și în provincii, dar Biserica a avut loc toate aceste terenuri ca un proprietate privată, nu ca o entitate suverană. Atunci când în secolul al cincilea,peninsula italică a trecut sub controlul lui Odoacru mai întâi și apoi ostrogoților, episcopul de la Roma se vede ca șef al Bisericii, înaintat autorității lui suverane în timp ce începe să-și afirme supremația spirituală.

Semințele statelor papale ca o entitate politică suverană au fost plantate în secolul al șaselea. Imperiul bizantin a lansat o recucerire a Italiei, care a avut zeci de ani și a devastat structurile politice și economice ale țării. Până în secolul VII, autoritatea bizantină a fost în mare parte limitată la o bandă diagonală de funcționare.

Cu puterea bizantină eficace ponderată la sfârșitul nord-estului a acestui teritoriu, episcopul Romei, ca cel mai mare proprietar și figura cea mai prestigioasă din Italia, a început în mod implicit să-și asume o mare parte din autoritatea de hotărâri pe care bizantinii au fost în imposibilitatea de a proiecta pentru zona din jurul orașul de la Roma. În timp ce episcopii de la Roma - acum încep să fie menționați ca papi - au rămas de jure subiecți bizantini.

Independența Bisericii, combinate cu un sprijin popular pentru Papalitatea în Italia, a permis Papilor diferite să sfideze împaratului bizantin; Papa Grigorie al II-lea la excomunicat pe împăratul Leon al III Isaurianul. Cu toate acestea, Papa și Exarh încă au lucrat împreună pentru a controla puterea în creștere a longobarzilor în Italia. Cu puterea bizantină slăbită, însă, papalitatea a avut un rol tot mai important în apărarea Romei. În practică, eforturile papale au servit să se concentreze asupra extinderii longobarde. Un moment culminant în fondarea statelor papale a fost acordul de peste limitele cuprinse în donația regelui longobard Liutprand de Su.

Donația lui Pepin[modificare | modificare sursă]

În cazul în care în cele din urmă a pierit longobarzii în 751, Roma a fost complet tăiată de Imperiul Bizantin, din care aceasta a fost, teoretic, încă parte. Cu îndemnul de Papei Zachary să deposede dinastia merovingiană de la tronul Galiei, Pepin a fost încoronat în 751 de către Saint Boniface.Ștefan,mai târziu i-a acordat titlul Pepin titlul de patrician al romanilor. Pepin a condus o armata francă în Italia în 754 și 756. Pepin a învins longobarzii -a luat controlul asupra nordului Italiei - și a făcut papei un cadou: niște proprietăți care constituie fostul Exarhat de la Ravenna.

În 781, Charlemagne codificată regiunile pe care Papa ar fi suveran temporar: teritoriul a fost extins pentru a include Ravenna, Pentapolis, părți ale Beneventoului, Toscana, Corsica, Lombardia și un număr de de orașe italiene. Cooperarea dintre papalitate și dinastia carolingiană atins punctul culminant în 800, când Papa Leon al III l-a încoronat pe Charlemagne primul "împărat al romanilor".

Relația cu Imperiul Romano-German[modificare | modificare sursă]

Natura exactă a relației dintre papi și împărați - și între statele papale și a imperiul romano-german nu a fost clară. Papa a fost un conducator suveran de un tărâm separat în Italia centrală, și Statele Papale au fost doar o parte a Imperiului franc pe care papii au avut un control administrativ? Sau au fost împerații Sfântul imperiu vicarii a Papei?

Evenimentele din secolul al IX au amânat conflictul: Sfântul Imperiu Roman a fost împărțit între nepoții lui Carol cel Mare. Puterea imperială în Italia a dispărut și prestigiul papalității a scăzut. Aceasta a condus la o creștere în putere a nobilimii romane locale, precum și un control al statelor papale în cursul secolului al X-lea început de către o familie aristocratică puternică și coruptă. Această perioadă a fost mai târziu supranumit obscurum Saeculum sau "Era întunecată a papalitații", și, uneori, ca "regula de prostituate". În practică papii au fost în imposibilitatea de a exercita suveranitatea eficientă asupra teritoriilor extinse și montane din statele membre, precum și regiunea a păstrat vechiul său sistem longobard de guvernare.

Peste mai multe campanii la mijlocul secolului al-X-lea, împăratul german Otto a cucerit nordul Italiei; Papa Ioan al XII-l-ai încununat pe împărat iar doi dintre ei au ratificat Ottonianum Diploma, care a garantat independența statelor papale. Cu toate acestea, în următoarele două secole, papi și împărați se certau pe o varietate de probleme. O motivație majoră pentru reformă, gregorienii visau să fie liberă administrația statelor papale de intervenția imperială, și după exilul dinastiei Hohenstaufen, împărații germani rar s-au mai amestecat în treburile italiene. Prin 1300, statele papale, impreuna cu restul de principatelor italiene, au fost cu adevărat independente.

Era napoleoniană[modificare | modificare sursă]

Revoluția Franceză s-a dovedit dezastruoasă pentru ca teritoriile papalității așa cum a fost pentru Biserica romană, în general. În 1791 Venaissin COMTAT și Avignon au fost anexate de către Franța. Mai târziu, cu invazia franceză a Italiei în 1796, legațiile au fost confiscate și au devenit parte din Republica Cisalpină.

Doi ani mai târziu, Statele Papale în ansamblu au fost invadate de către forțele franceze, care a declarat Republica Romană. Papa Pius al VI-lea murit în exil în Franța în 1799.Statele Papale au fost restaurate în iunie 1800 și Papa Pius al VII-a revenit, dar francezii au invadat din nou în 1808, și de data aceasta și restul statelor Bisericii au fost anexate la Franța, care fac departamentele de Tibre și Trasimene.

Odată cu căderea sistemului napoleonian în 1814, Statele Papale au fost restaurate o dată mai mult. Din 1814 până la moartea Papei Grigorie al XVI-lea în 1846, papii urmat o politică reacționară în statele papale. De exemplu, orașul Roma a menținut ultimul ghetou evreiesc în Europa de Vest.

Restaurarea și sfârșitul entității[modificare | modificare sursă]

Naționalismul italian au fost amplificat în cursul perioadei napoleoniene, dar punctat de decontare a Congresului de la Viena care a împărțit Italia: o parte din Sardinia-Piemont, Toscana și de nord au fost în conformitate cu regula de sucursală și în partea de sud Regatul celor Două Sicilii a fost sub dominația dinastiei Bourbon. În 1848, revoluțiile naționaliste și liberale au început să iasă în Europa; în 1849, o republică romană a fost declarată și Papa Pius al IX a părăsit orașul.

După războiul austro-italian din 1859, o mare parte din nordul Italiei a fost unificat în cadrul Casei de Savoia, și Giuseppe Garibaldi a condus o revoluție care a răsturnat dinastia Bourbon în Regatul celor Două Sicilii. Teamă că Garibaldi ar stabili un guvern republican în sud,sardinienii trimit o petiție împăratului Napoleon al III al Frantei pentru permisiunea de a trimite trupe prin Statele Papale pentru a obține controlul asupra celor Două Sicilii, care au fost acordate cu condiția ca Roma să nu fie deranjată. În 1860, o mare parte din regiune a fost deja în rebeliune împotriva statului papal, Sardinia-Piemont a cucerit două treimi din statele papale și a cimentat țineți cu privire la sud. Bologna, Ferrara, Umbria, Marches, Benevento și Pontecorvo au fost oficial anexate în luna aceluiași an, și un regat unificat de Italia a fost declarat.

Statele Papale au fost reduse la Lazio, în imediata vecinătate a Romei, care a fost declarată de capitala Italiei în martie 1861, când primul Parlament italian s-a întâlnit în vechea capitala regatului piemontez, Torino. Cu toate acestea, guvernul italian nu a putut intra in posesia a capitalei sale, deoarece Napoleon al III ținuse o garnizoana franceză în Roma, în scopul de a proteja statul lui Papa Pius al IX. Posibilitatea de a elimina statele papale a venit atunci când războiul franco-prusac a inceput in iulie 1870, și Napoleon al III-a trebuit să ia garnizoana lui de la Roma. După prăbușirea Imperiului francez în Bătălia de la Sedan, demonstrații pe scară largă publice a cerut ca guvernul italian să ia Roma. Regele Victor Emmanuel al II-lea a trimis o solie la Papa Pius al IX cu o scrisoare personală, oferind o propunere față de economisire, care ar fi permis intrarea pașnică a armatei italiene în Roma, sub pretextul de a oferi protecție papei.

La data de 10 septembrie 1870, Italia a declarat război Statelor Papale, și Armata italiană, comandată de generalul Raffaele Cadorna, a trecut frontiera de pe teritoriul papal, apoi restul de la 11 septembrie și a avansat lent față de Roma. Armata italiană a ajuns la zidului lui Aurelian la 19 septembrie și plasat la Roma sub o stare de asediu. Deși mica armata papală a fost incapabilă să apere orașul, Pius al IX-lea a obligat-o să pună cel puțin o rezistență în semn că Italia achiziționat Roma prin forță și nu prin consimțământ. Acest lucru a servit întâmplător în sensul statului italian și a dat naștere la mitul încălcarii de Porta Pia, în realitate, o afacere a imblanzit o canonada aflată aproape că demolată fără tam-tam de mult un perete 1600-ani în reparații sărace. Orasul a fost capturat pe 20 septembrie 1870. Roma și Latium au fost anexate la Regatul Italiei, ca urmare a unui plebiscit următoarele octombrie.

În ciuda faptului că puterile în mod tradițional catolice nu au venit la ajutorul Papei, papalitatea a respins orice cazare substanțială cu Regatul italian, în special orice propunere pe care a cerut Papa a devenit un subiect italian. În schimb, papalitatea s-a limitat pe sine (a se vedea Prizonier la Vatican), la Palatul Apostolic și clădiri adiacente, în bucla de fortificațiile antice cunoscute sub numele de orașul leonin, pe Dealul Vatican. De acolo a menținut o serie de caracteristici referitoare la suveranitate, cum ar fi relațiile diplomatice. In anii 1920, papalitatea a renunțat la cea mai mare parte a statelor papale și Tratatului de la Lateran cu Italia a fost semnat la 11 februarie 1929, creând statul Vatican, care formează teritoriul suveran al Sfântul Scaun, care a fost, de asemenea, despăgubit la un anumit grad de pierdere a teritoriului.

Instituții[modificare | modificare sursă]

  • Statele papale ca numele plural indică, diferitele componente regionale, de obicei fostele statele independente,cu identitatea pastrată acestora în conformitate cu regula papală.Papa a fost reprezentat în fiecare provincie de către guvernator, Fie Legațiile papale, ca și în fostul principat al Benevento, sau Bologna, Romagna, și martie de Ancona, sau delegatul papal, ca și în fostul ducatul Pontecorvo și în Campagne maritimă și provincia.
  • Forței de poliție, cunoscută sub numele de sbirri ("Polițiști" în argoul italian modern), a fost încărtiruită în case particulare (În mod normal, practica de ocupație militară) destul de riguroasă pentru a se pune în aplicare.
  • Pentru apărare a statelor împotriva statului italian incipientă în ultimii ani de autonomie teritorială papală, o organizație internațională catolică Voluntarii Corpului,un fel de infanterie colonială franceză nativ algeriană, și imitînd tipul lor uniforme, a fost creat și a luptat în multe angajamente cu mare curaj împotriva cote superioare la bărbați și echipamente.