Jan Długosz

De la Wikipedia, enciclopedia liberă
Salt la: Navigare, căutare
Jan Długosz
Jan Długosz , placa fundatiei din Cracovia
Portretul lui Jan Długosz în secolul al XVIII-lea

Jan Długosz (latină Ioannes Dlugossius, Longinus, n. 1 decembrie 1415, Stara Brzeźnica d. 19 mai 1480, Cracovia) a fost un cronicar polonez, istoric, creatorul uneia dintre cele mai mari opere de istoriografie medievală a Europei, cleric, geograf, diplomat, educatorul fiilor lui Cazimir al IV-lea Jagiellon.

Biografie[modificare | modificare sursă]

S-a născut în 1415 în Stara Brzeźnica, într-o familie din clasa de mijloc a nobilimii poloneze, ca fiu al lui Jan Dlugosz de Niedzielska și al Beatei, fiica lui Martin.

Tatăl, Jan Dlugosz din Niedzielska, care s-a distins în Bătălia de la Grunwald, a avut 12 copii cu două soții, dintre care trei fii au purtat numele de Jan. Cel care se va inscrie mai târziu în istorie ca un parinte al istoriografiei poloneze și-a inceput studiile în scoala parohială din Nowy Korczyn, unde tatăl său a fost staroste din 1421. Apoi, timp de trei ani a studiat la Universitatea din Cracovia.

În 1434, unchiul lui Dlugosz, primul pastor la Klobuck, l-a numit pe el să preia funcția de canonic al bisericii Sf. Martin din Klobuck. Orașul făcuse parte din teritoriul Opole din Silezia, dar fusese recent cucerit de Władysław al II-lea Jagiello.

Dlugosz a plecat de la universitate fără dobândirea vreunei diplome și ca notar public a mers la episcopul de Cracovia, Zbigniew Oleśnicki, devenind asociat al său de încredere, secretar și cancelar între 1433 - 1455. În 1436 a fost canonic în Cracovia.

Fiind un bun negociator și diplomat respectat, el a fost trimis de către regele Cazimir IV-Jagiellon în misiuni diplomatice la curtea papala și Imperială, și a fost implicat în negocierile regelui cu Cavalerii Teutoni în timpul Războiului de treisprezece ani (1454-1466) și la negocierile de pace. A participat la multe dintre ambasadele străine: în 1449 la Roma, în 1467 in Cehia, in 1469 in Ungaria, în 1478 la Visegrad.

În 1450, Dlugosz a fost trimis de regina Poloniei Sophia de Halshany și regele Cazimir pentru a purta negocieri de pace dintre Iancu de Hunedoara și nobilul Jiskra Jan de Brandys, suveranul Boemiei, și după șase zile de discuții i-a convins să semneze un armistițiu.

În 1455, la Cracovia a izbucnit un mare incendiu care a distrus o mare parte din oraș și castel, dar a cruțat casa lui Dlugosz.

Casa lui Jan Długosz's din Wiślica, construită de el în 1460

În 1461 o delegație poloneză care l-a inclus pe Dlugosz s-a întâlnit cu emisarii lui George de Podebrady în Beuthen (Bytom), Silezia. După șase zile de discuții, s-a ajuns la concluderea unei alianțe între cele două facțiuni. În 1466 Dlugosz a fost trimis la legatul din Breslau (Wrocław), Silezia, în scopul de a încerca să obțină garanția că legatul nu a fost părtinitor în favoarea Cavalerilor Teutoni. Misiunea a avut succes, și a fost încredințat în 1467 cu educatia fiului regelui.

Dlugosz a refuzat oferta de a deveni Arhiepiscop de Praga, dar la scurt timp înainte de moartea sa a fost numit Arhiepiscop de Liov. Această numire a fost confirmată de Papa Sixt al IV-lea la 2 iunie 1480, două săptămâni după moartea sa. El a murit pe 19 mai 1480, la Cracovia, și a fost îngropat în Biserica Sf. Arhanghel Mihail Și Stanislav, Episcop de Cracovia.

Autor a numeroase publicații istorice, printre care cea mai faimosă lucrare este Annales seu cronicae incliti Regni Poloniae ( Analele sau cronicile faimosului regat polonez), care acoperă evenimentele din sud-estul Europei, dar și din Europa de Vest, între 965 - 1480, anul in care a murit. În compoziția acestei lucrări intră și "Chorographia Regni Poloniae", care este un document unic pentru timpul sau, descriind o imagine mai exactă a Pământului, și mai ales hidrografia teritoriului polonez, și confirmă cunoștințele uimitoare și versatilitatea pe care le-a avut Jan Dlugosz.

El a fost și fondator al bisericilor Sf. Bartolomeu, în Chotel Czerwonym, Biserica Sfinților Martin și Margareta în Klobuck, St Maria Magdalena în Szczepanów, Sf. Margareta Fecioară și Muceniță în Raciborowice, și Fecioara Maria, în Odechowie.

Jan Dlugosz despre Ștefan cel Mare[modificare | modificare sursă]

Cronicarul polonez este unul din izvoarele primare despre viata si infăptuirile voievodului Moldovei Ștefan cel Mare. Astfel, despre caracterul domnului, el scrie:

O, bărbat minunat, cu nimic mai prejos decât comandanții eroici, de care atâta ne mirăm! În zilele noastre, câștigă el, cel dintâi dintre principii lumii, o strălucită biruință asupra turcilor. După a mea părere, el este cel mai vrednic să i se încredințeze conducerea și stăpânirea lumii și mai ales cinstea de comandant împotriva turcilor, cu sfatul, înțelegerea și hotărârea tuturor creștinilor, de vreme ce ceilalți regi și principi catolici își petrec timpul numai în trândăvii sau în războaie civile.

Despre bătălia de la Vaslui:

Marți, în 17 ianuarie, Ștefan, voievodul Moldovei, înfrânse într-un mare măcel oastea de 120.000 de oameni a lui Mahomed, căruia îi dăduseră și muntenii ajutor, după ce le supusese țara. A dat Ștefan această lupta lângă mocirla Racovăț și râul Bârlad, cu oastea sa și cu 5.000 de secui, a căror țară, rupând-o din regatul Ungariei, și-o supusese sieși. Dar învingerea a costat și pe ai săi; căci toate șirurile dinainte, în care se aflau și secui, fură zdrobite de turci și amenința o mare primejdie, până când Ștefan se aruncă el însuși în mijlocul turcilor, nebuni de bucuria învingerii și, cu puterea minunată a lui Dumnezeu, nimici cetele turcești, având abia vreo 40.000 de luptători, din care cea mai mare parte erau țărani.

Moartea lui Ștefan cel Mare:

În anul 1504, în 2 iulie, marți, ora 1 după răsăritul soarelui, din voia destinului, muri Ștefan, voievodul Moldovei, împovărat de lupte, bătrânețe și podagră. Natura îl făcuse norocos, isteț și viteaz. El alungase din Moldova pe regele unguresc Matia, bătut în orașul Baia și lovit el însuși în trei locuri la spate. Tot el – minunată faptă – înfrânse cu o mână de oameni și alungă cu rușine pe sultanul Mahomed, care avea 120.000 de ostași. Tot el, cu arma în mână, alungase peste hotarele Moldovei pe regele polon Ioan Albert, călcând învoiala prin care i-a fost asigurată de mai înainte libera ieșire a acestuia din țară. Tot el zdrobi, mai de multe ori, și respinse pe tătarii de dincolo de Volga și pe cei din Crâm. O, bărbat triumfal și victorios, care biruiși pe toți regii învecinați! O, om fericit, care te bucurași de toate darurile, câte natura altora numai în parte le dă: unii înțelepți și vicleni, alții viteji și drepți, alții iarăși cu noroc împotriva dușmanilor. Tu singur le avuși hărăzite toate laolaltă: drept-prevăzător, isteț, biruitor al tuturor dușmanilor!

Nu degeaba trebuie socotit printre eroii secolului nostru.

Creația[modificare | modificare sursă]

Długosz nu a fost mulțumit să repete declarațiile făcute de alți cronicari, ci a examinat el însuși cele mai vechi izvoare polone, boeme, maghiare, rutene, ca și documentele germane, iar pentru a le înțelege pe deplin a studiat, la bătrânețe, mai multe limbi străine. Lucrarile sale oferă materiale abundente și de încredere, nu doar pentru Polonia, ci și pentru istoria universală. Fire modestă, el folosește persoana a treia atunci când se menționează pe el însuși în manuscris.

Turnul-clopotniță construit de Jan Długosz între 1460-70 pentru Biserica Fecioara Maria din Wiślica
Casa lui Jan Długosz din Sandomierz

El a acordat mai puțină atenție frumuseții stilului decât veridicității afirmației, și a scris într-un mod filozofic, ca unul care a văzut acțiunea și scopurile Providenței în toate evenimentele istorice. Marea lui operă despre istoria Poloniei (Historia Polonica în douăsprezece volume) a fost compusa la comanda prietenului său cardinalul Olesnicki. Lucrările lui Dlugosz au fost publicate pentru prima oară în anul 1614, incomplet, și în ediție completă în 1711. Cea mai bună ediție este considerată cea în paisprezece volume de Carl Mecherzynski: "Joannis Dlugosz Senioris Canonici Cracoviensis Opera Omnia" (Cracovia, 1863-1887).

Lucrări selectate[modificare | modificare sursă]

  • Banderia Prutenorum (Steagurile teutonilor din Prusia), apar. 1448, o descriere a blazoanelor teutonilor capturate în Bătălia de la Grunwald.
  • Discursul la conferirea pălăriei de cardinal lui Z. Olesnicki, 1 octombrie 1449, publicitat de J. Szujski în Codex epistolaris saeculi XV, Volumul 1, Partea. 2 (1876), Monumenta Historica Aevi Media, volumul 2, pagina 82.
  • Vita S. Stanislai scris între 1460-1465, ("Viața Sfântului Episcop de Cracovia Stanislav")
  • Vita S. Cunegundis scris între 1471-1474, ("Viața Sfintei Cunigunda"), ed. Am Polkowski și Z. Pauli
  • Poloniae Episcoporum Vitae, în 6 volume, ("Viața Episcopilor Poloniei"), ed. A. Przezdziecki, Cracovia 1887
    • Vitae Episcoporum ecclesiae ... Vratislaviensis, ed. FW Sommersberg
    • Vitae Episcoporum Vladislaviensium, 1464-1473,
    • Posnaniensium Episcoporum Vitae,
    • Vitae archiepiscoporum Gnesnensium, 1475
    • Vitae Episcoporum Cracoviensium,
    • Plocensium Episcoporum Vitae,
  • Articuli de incorporatione Masoviae 1462, tratatul care justifica dreptul regelui Cazimir pentru încorporarea Mazoviei
  • Liber beneficiorum Cracoviensis dioecesis parțile 1-4, 1440-1480
  • Lites ac res gestae inter Polonos Ordinemque Cruciferorum (culegere de documente și procesul de regatului polonez cu Ordinul),scris între 1440-1480, ed. T. Działyński, vol. 1-3, 1855-1856 Poznań
  • Insignia Seu clenodia Regni Poloniae , scris între 1464-1480, (nume și imagini de blazoane nobiliare poloneze)
  • Annales seu cronicae incliti Regni Poloniae ( Analele sau cronica faimosului regat polonez ), 12 cărți care descriu istoria poloneză de la originile ei legendare până la 1480, urmată de prima descriere a geografiei Poloniei, "Chorographia", scrisă între 1455-1480; a fost publicată în mai multe editii parțiale. Prima ediție completă a fost publicată în 1701 - 1703. Ediția completă tradusă în limba poloneză a început în 1961 și s-a finalizat în 2006
  • Vita beatae Cunegundis ducissae Regni Poloniae, filiae Bala, Hungariae Regis. Edita a Dlugosch Joanne Cracoviensis o Seniore Canonico D. 1474 ("Viața Sfintei Kinga" - păstrată în arhivele mănăstirii ordinului Sfintei Clara în Sącz)

Opere despre manuscrisele lui Jan Długosz[modificare | modificare sursă]

  • A. Kłodziński "Manuscrisele lui Dlugosz despre blazoanele poloneze", Biblioteca Ossolineum, 1843, Volumul 5
  • J. Muczkowski "Noutăți despre manuscrisele lui Dlugosz" în colecția ", volumul 2, Cracovia 1851
  • "Manuscrisul lui Dlugosz. Viața Sfintei Cunigunda". Przegląd Poznański, 1850, vol. 10, p. 755-756
  • A. Bialecki "Manuscrisele lui Dlugosz la Sankt Petersburg din punct de vedere paleografic și bibliografic", Sankt Petersburg 1860
  • A. EnumerareaÉnumération et desription sommaire de 64 manuscrits, 6 fragments et 10 abrégés de l'histoire de Pologne de Jean Dlugosch, Kraków 1870, Cracovia 1870
  • H. Zeissberg Die polnische Geschichtsschreibung des Mittelalters, Leipzig 1873,
  • I. Polkowski cu lansarea Opera Omnia, Volumul 1, cf. art. ediții colectate
  • W. Budka "Manuscris pierdut al istoriei lui Dlugosz ," 1924 Exlibris
  • H. Polaczkówna "Stemmata Polonica Dlugosz ', Raportul Societății de Științe din Liov, Vol. 6 (1926)
  • J. Dabrowski și K. Piotrowski "Polonica în străinătate. Țările dunărene", Nauka Polska, vol. 13 (1930), p. 75
  • T. Kruszynski "Banderia Prutenoris furate",Tygodnik Powszechny, 1945, nr 22

Opere colective[modificare | modificare sursă]

  • Joannis Dlugosz senioris Canonici Cracoviensis Opera Omnia, A. Przezdziecki, Vol. 2-14, Cracovia 1878 - 1887, (Vol. 2-6 cu titlul Dziela Wszystkie includ: Istoria de cărți poloneze de douăsprezece , K. Mecherzyńskiego, vol. 7-9 "Liber beneficiorum dioecesis Cracoviensis", vol. 10-14 "Historiae Polonicae Libri XII")
  • Joannis Dlugosz senioris Canonici Cracoviensis Opera Omnia , Vol. 1, ed. I. Polkowski și Z. Pauli, Cracovia 1887, (include: Praefatio; Vita Joannis Dlugossii; Stanislai Vita, Vita Cunegundis; Vitae Episcoporum Poloniae; Vita Sbignei de Olesnica cardinalis; Clenodia, Banderia Prutenorum; Epistolae)
  • Indice de Nominum ... complexit T. Żebrawski, Cracovia, 1887

Scrisori[modificare | modificare sursă]

  • 28 scrisori intre 1447 și 1478, (inclusiv catre Martin din Przemysl, Tadeu din Treviso, Zbigniew Oleśnicki, Jan Elgota, Stanislaus Łukawskiego), publicat în: Codex epistolaris saeculi XV, Volumul 1, Partea. 2, ed. J. Szujski, Cracovia 1876, Volumul 2, ed. A. Lewicki, Cracovia 1891, Monumenta Historica Evi Media, Vol. 2, 12, scrisoare catre Z. Oleśnicki mai 1450, republicata , I. Chrzanowski, S. Kot: Umanismul și Reforma în Polonia, Lviv 1927
  • Către Michael, Bodzęcin, 1447, către Stefan Hohenberg, Cracovia, 17 mai 1471, nedatate—către: Martin din Przemysl, Tadeu din Treviso, Zbigniew Oleśnicki, ed. M. Wiszniewski "Istoria literaturii poloneze", Vol. 4, Cracovia, 1842, pp. 72–81, 117-121, 158-160
  • Pentru Zbigniew Oleśnicki, Index lectionum în Universitate ... Jagel, 1834/5

Lucrări cu atribuire incertă[modificare | modificare sursă]

  • Vita Sbignei de Olesnica cardinalis

Bibliografie[modificare | modificare sursă]

  • "Bibliografia literaturii poloneze - Nowy Korbut", vol. 2, Piśmiennictwo Staropolskie, Państwowy Instytut Wydawniczy, Varsovia, 1964, pp. 127–136

Vezi și[modificare | modificare sursă]

Alți cronicari polonezi

Legături externe (în poloneză și română)[modificare | modificare sursă]