Carpi
.svg)
Carpii erau un trib dacic care trăia în Moldova, de la Munții Carpați (despre care se crede că au moștenit numele de la carpi) până la Nistru, cele mai multe situri arheologice găsindu-se în partea de vest a zonei.
Cuceriți de romani, în anii 101-102 și 105-106, ei făceau parte din acei așa-ziși daci liberi, extraprovinciali, fiind considerați de romani, mai ales din secolul III d.Hr., unul dintre cele mai mari pericole pentru provinciile Dunării de Jos;de altfel se presupune că ei au recucerit o parte din teritoriile provinciei romane Dacia după retragerea Aureliană.
Ultima menționare despre carpi este cea a istoricului grec Zosimos (la începutul secolului al VI-lea), el scriind despre înfrângerea incursiunii acestora (sub numele de carpo-daci) de către împăratul Teodosiu I în 381.
Prezența carpilor, ca daci liberi, este constantă la est de Carpați pe toată perioada de dominație romană în Dacia, unde au creat cultura arheologică, Poienești-Zvoriștea manifestându-se prin continuitate de locuire a teritoriului și schimburi între populațiile dacice „libere” și locuitorii Daciei romane sau cu neamurile germanice. O parte a carpilor, mai ales din părțile sudice ale Moldovei, au fost strămutați în diferite părți ale Imperiului. Diferitele sisteme de dominație romană, în cadrul „hotarelor invizibile ale Imperiului” (Theodor Mommsen), au determinat asimilarea de către carpi a culturii net superioare romanice, ca urmare a acestui proces carpii însușindu-și limba latină, favorizând unitatea etnico-lingvistică în întreg spațiul dintre Nistru, Dunăre și Tisa. Retragerea aureliană de la nordul Dunării din 275 a favorizat această sinteză.
Nume etimologic[modificare | modificare sursă]
Greco-romanii au numit acești oameni carpi sau carpiani. Probabil cea mai veche mențiune este sub numele de Καρπιανοί (Carpiani în latină) este în Geographia de geograful grec din secolul al doilea, Ptolemeu, a compus. [1][2]
Numele de carpi sau carpiani pot deriva din aceeași rădăcină ca și numele lanțului muntos carpatic pe care l-au ocupat, de asemenea, menționat pentru prima data de Ptolemeu sub numele de Καρπάτης -. Karpátes[3]Rădăcina poate fi prezumtiv proto-indo-european cuvântul * ker/sker, care înseamnă "vârf" sau "faleză" (cf. albanez Carpe "stâncă", română (S) Carpa "prăpastie", și Scarpa limba latină).[4]Oamenii de știință care susțin această derivare sunt împărțiți între cei care cred că ei au dat numele lor la lanțul muntos (de exemplu, înseamnă numele "munți de carpii")[5][6] și cei care pretind contrariul. În acest ultim caz, ar putea însemna pur și simplu carpiani "oameni de Carpați".[7] Dar similitudinea dintre cele două nume pot fi coincidențe și ei ar putea deriva din diferite rădăcini. De exemplu, s-a sugerat că numele poate deriva din slavă krepu rădăcină-cuvânt care înseamnă "puternic" sau "curajos".[8] De asemenea, ar fi fost sugerat că Munții Carpați ar putea deriva din rădăcina sanscrita "Kar" care înseamnă " tăiat ", care ar da sensul de "munții stâncoși".[9]
Unii cercetători consideră că următoarele popoarele înregistrate în sursele antice corespund carpianilor lui Ptolemeu:
- Kallipidai menționați în istoriile lui Herodot (compusă în jurul anului 430 î.Hr.) ca reședința în regiunea râului Borysthenes (Nipru).[10][11]
- Karpídai în jurul gurii râului Tyras (Nistru), înregistrați într-un fragment de Pseudo-Scymnus (c compus. 90 î.Hr.)[11][12]
- harpii, situat în apropiere de Delta Dunării, menționat de însuși Ptolemeu.[11][13]
Dacă este așa, locațiile lor ar putea implica faptul că au migrat treptat spre vest, în perioada 400 î.Hr. - 140 d. Hr., o vedere susținută de Kahrstedt.[14]Elementul comun al acestor nume, carp, apare frecvent în toponime și numele personale ale dacilor și tracilor.[9][15]Dar nu există un consens că aceste grupuri sunt, de fapt, carpi. Bichir sugerează că acestea au fost triburile traco-dacice indepartata legate de carpii.[16]
Teritoriu[modificare | modificare sursă]
Potrivit lui Ptolemeu Geographia (cca publicat 140), carpii au ocupat o regiune între râul Hierasus (Siret) și râul Porata (Prut) (de exemplu, Principatului Moldovei).[17] Acest lucru a fost în afara "Dacia propriu", astfel cum este definită de Ptolemeu, a cărui frontieră de est a fost Hierasus.[18] La est de acest râu ce a numit Ptolemeu se întinde Sarmația Europaea, o regiune vastă întindere până la Crimeea, în principal, dar în nici un caz exclusiv, populat de triburi sarmațiene.[19]
Potrivit lui Ptolemeu, vecinii carpilor au fost:
- la nord, Costoboci
- la sud, în câmpia munteană, roxolanii sarmații
- la est de Prut, Tyrageti care au migrat în regiunea dintre râurile Prut și Nistru în jurul valorii de 200 î.Hr.)
La vest, munții Carpați de Est între Siret și granița provinciei romane au fost, probabil, populată de "daci liberi" adică dacii etnice care locuiesc în afara Daciei romane.
Cu toate acestea, nu este posibil să se definească în mod fiabil teritoriile acestor grupuri datorită imprecizia surselor geografice antice. De asemenea, este probabil ca în multe domenii, grupuri etnice suprapuse și harta etnică a fost un mozaic de sub-grupuri dispersate. Sarmați și bastarnilor sunt atestate, atât în literatura de specialitate și arheologie, peste tot Țara Românească, Moldova și Basarabia.[20][21][22] Este posibil ca, atunci când sursele greco-romane se referă la conflicte cu Costoboci, carpii sau goții , acestea sunt referindu-se la coaliții de grupuri diferite în tribul în prezent hegemonic. Având în vedere raiduri repetate Carpi de la sud de Dunăre și ciocniri cu romanii în timpul secolului al treilea, este probabil de cca 230, carpii au extins hegemonia lor în estul Munteniei, dominat anterior de roxolanii.
Cultură materială[modificare | modificare sursă]
Nu există nici o dispută între oamenii de știință că unele așezări dacice din Moldova (mai ales la vest de Siret, cu câțiva de pe malul de est (inclusiv Piroboridava, identificat cu Poiana-Tecuci), au fost abandonate în 106, cel mai probabil, în conformitate cu Bichir, ca urmare a cuceririi Daciei de către romani. [23]Din acest moment, Bichir identifică două culturi distincte din Moldova, existente. Prima, o cultură sedentară, etichetat "daco-carpică" de Bichir, a început în jurul anului 106 și a dispărut în jurul anului 318;[24] O cultură mică a afișat caracteristici asociate de obicei cu popoarele nomade din stepele eurasiatice ., etichetate "Sarmați" de Bichir.[21]
Referințe[modificare | modificare sursă]
- ^ Ptolemy III.5.1, 10
- ^ Smith's Carpi
- ^ Bichir (1976) 145
- ^ Köbler *Ker (1)
- ^ " Parvan Vasile (1926) 153"
- ^ Martini, Peter I., Chesworth Ward (2010) 255
- ^ cf. Bichir (1976) 145
- ^ Müller (1883) 430 (note 5)
- ^ a b "Tomaschek (1883) 403"
- ^ Herodotus IV.17
- ^ a b c " Parvan (1926) 153"
- ^ Pseudo-Scymnus 842
- ^ Ptolemy III.10
- ^ cf. Bichir (1976) 149
- ^ Van Den Gheyn, S. J. (1930) 385
- ^ cf. Bichir (1976) 148-50
- ^ Barrington Atlas Map 22
- ^ Ptolemy III.8.1
- ^ Ptolemy III.5
- ^ Batty (2008) 250, 378
- ^ a b Bichir (1976) 162-4
- ^ Barrington Atlas Map 23
- ^ Bichir (1976) 141
- ^ Bichir (1976) 144
Lectură suplimentară[modificare | modificare sursă]
- Cultura Carpică, Gh Bichir, Editura Acad. Republicii Socialiste România, 1973
| ||||||||||||||||||||||||||||||||