Carpi

De la Wikipedia, enciclopedia liberă
Salt la: Navigare, căutare
Carpii - în dreapta sus

Carpii erau un trib dacic care trăia în Moldova, de la Munții Carpați (despre care se crede că au moștenit numele de la carpi) până la Nistru, cele mai multe situri arheologice găsindu-se în partea de vest a zonei .

Cuceriți de romani, în anii 101-102 și 105-106, ei făceau parte din acei așa-ziși daci liberi, extraprovinciali, fiind considerați de romani, mai ales din secolul III d.Hr., unul dintre cele mai mari pericole pentru provinciile Dunării de Jos;de altfel se presupune că ei au recucerit o parte din teritoriile provinciei romane Dacia după retragerea Aureliană.

Ultima menționare despre carpi este cea a istoricului grec Zosimos (la începutul secolului al VI-lea), el scriind despre înfrângerea incursiunii acestora (sub numele de carpo-daci) de către împăratul Teodosiu I în 381.

Prezența carpilor, ca daci liberi, este constantă la est de Carpați pe toată perioada de dominație romană în Dacia, unde au creat cultura arheologică Poienești-Zvorâștea, manifestându-se prin continuitate de locuire a teritoriului și schimburi între populațiile dacice „libere” și locuitorii Daciei romane sau cu neamurile germanice. O parte a carpilor, mai ales din părțile sudice ale Moldovei, au fost strămutați în diferite părți ale Imperiului. Diferitele sisteme de dominație romană, în cadrul „hotarelor invizibile ale Imperiului” (Theodor Mommsen), au determinat asimilarea de către carpi a culturii net superioare romanice, ca urmare a acestui proces carpii însușindu-și limba latină, favorizând unitatea etnico-lingvistică în întreg spațiul dintre Nistru, Dunăre și Tisa. Retragerea aureliană de la nordul Dunării din 275 a favorizat această sinteză.

Nume etimologic[modificare | modificare sursă]

Greco-romanii au numit acești oameni Carpi sau Carpiani. Probabil cea mai veche mențiune este sub numele de Καρπιανοί (Carpiani în latină) este în Geographia de geograful grec din secolul al doilea, Ptolemeu, a compus. <ref>Ptolemy III.5.1, 10</ref><ref>Smith's ''Carpi''</ref>

Carpiani pe o hartă din 1467 bazat pe Ptolomeu Geographia

Numele de Carpi sau Carpiani pot deriva din aceeași rădăcină ca și numele lanțului muntos carpatic care au ocupat, de asemenea, menționat pentru prima data de Ptolemeu sub numele de Καρπάτης -. Karpátes[1]Rădăcina poate fi prezumtiv proto-indo-european cuvântul * ker / sker, care înseamnă "vârf" sau "faleza" (cf. albanez Carpe "stâncă", română (S) Carpa "prăpastie", și Scarpa limba latină).[2]Oamenii de știință care susțin această derivare sunt împărțiți între cei care cred carpii au dat numele lor la lanțul muntos (de exemplu, înseamnă numele "munți de carpii")[3][4] și cei care pretind contrariul. În acest ultim caz, ar putea însemna pur și simplu Carpiani "oameni de Carpați".[5] Dar similitudinea dintre cele două nume pot fi coincidențe, și ei ar putea deriva din diferite rădăcini. De exemplu, s-a sugerat că numele poate deriva din slavă krepu rădăcină-cuvânt care înseamnă "puternic" sau "curajos".[6] De asemenea, ar fi fost sugerat că Munții Carpați ar putea deriva din rădăcina sanscrita "Kar" care înseamnă " tăiat ", care ar da sensul de "munții stâncoși".[7]

Unii cercetători consideră că următoarele popoarele înregistrate în sursele antice corespund Karpiani lui Ptolemeu:

  • Kallipidai menționați în istoriile lui Herodot (compusă în jurul valorii de 430 î.Hr.) ca reședința în regiunea râului Borysthenes (Nipru).[8][9]
  • Karpídai în jurul gurii râului Tyras (Nistru), înregistrați într-un fragment de Pseudo-Scymnus (c compus. 90 î.Hr.)[9][10]
  • harpii, situat în apropiere de Delta Dunării, menționat de însuși Ptolemeu.[9][11]

Dacă este așa, locațiile lor ar putea implica faptul că carpii au migrat treptat spre vest, în perioada 400 î.Hr. -. 140 AD, o vedere susținută de Kahrstedt.[12]Aceste nume comune,elemente carp "apare frecvent în dacice și tracice toponime și nume de persoane.[7][13]Dar nu există un consens că aceste grupuri sunt, de fapt, Carpi. Bichir sugerează că acestea au fost triburile traco-dacice indepartata legate de carpii.[14]

Teritoriu[modificare | modificare sursă]

Potrivit lui Ptolemeu Geographia (cca publicat 140), carpii au ocupat o regiune între râul Hierasus (Siret) și râul Porata (Prut) (de exemplu, Principatului Moldovei).[15] Acest lucru a fost în afara "Dacia propriu", astfel cum este definită de Ptolemeu, a cărui frontieră de est a fost Hierasus.[16] La est de acest râu ce a numit Ptolemeu se întinde Sarmația Europaea, o regiune vastă întindere până la Crimeea, în principal, dar în nici un caz exclusiv, populat de triburi sarmațiene.[17]

Potrivit Ptolemeu, vecinii carpilor au fost:

  • la nord, Costoboci
  • la sud, în câmpia munteană, roxolanii sarmații
  • la est de Prut, bastarni (probabil un grup de origine Sarmațian-scitice, dar care poate fi incorporat elemente celtice), care au migrat în regiunea dintre râurile Prut și Nistru în jurul valorii de 200 î.Hr.)

La vest, munții Carpați de Est între Siret și granița provinciei romane au fost, probabil, populată de "daci liberi" adică dacii etnice care locuiesc în afara Daciei romane.

Cu toate acestea, nu este posibil să se definească în mod fiabil teritoriile acestor grupuri datorită imprecizia surselor geografice antice. De asemenea, este probabil ca în multe domenii, grupuri etnice suprapuse și harta etnică a fost un mozaic de sub-grupuri dispersate. Sarmați și bastarnilor sunt atestate, atât în literatura de specialitate și arheologie, peste tot Țara Românească, Moldova și Basarabia.[18][19][20] Este posibil ca, atunci când sursele greco-romane se referă la conflicte cu Costoboci, carpii sau goții , acestea sunt referindu-se la coaliții de grupuri diferite în tribul în prezent hegemonic. Având în vedere raiduri repetate Carpi de la sud de Dunăre și ciocniri cu romanii în timpul secolului al treilea, este probabil de cca 230, carpii au extins hegemonia lor în estul Munteniei, dominat anterior de roxolanii.

Cultură materială[modificare | modificare sursă]

Nu există nici o dispută între oamenii de știință că unele așezări dacice din Moldova (mai ales la vest de Siret, cu câțiva de pe malul de est (inclusiv Piroboridava, identificat cu Poiana-Tecuci), au fost abandonate în 106, cel mai probabil, în conformitate cu Bichir, ca urmare a cuceririi Daciei de către romani. [21]Din acest moment, Bichir identifică două culturi distincte din Moldova, existente. Prima, o cultură sedentară, etichetat "daco-carpică" de Bichir, a început în jurul anului 106 și a dispărut în jurul anului 318;[22] O cultură mică a afișat caracteristici asociate de obicei cu popoarele nomade din stepele eurasiatice ., etichetate "Sarmați" de Bichir.[19]

Casa de nuiele și mânjele

Referințe[modificare | modificare sursă]

  1. ^ Bichir (1976) 145
  2. ^ Köbler *Ker (1)
  3. ^ " Parvan Vasile (1926) 153"
  4. ^ Martini, Peter I., Chesworth Ward (2010) 255
  5. ^ cf. Bichir (1976) 145
  6. ^ Müller (1883) 430 (note 5)
  7. ^ a b "Tomaschek (1883) 403"
  8. ^ Herodotus IV.17
  9. ^ a b c " Parvan (1926) 153"
  10. ^ Pseudo-Scymnus 842
  11. ^ Ptolemy III.10
  12. ^ cf. Bichir (1976) 149
  13. ^ Van Den Gheyn, S. J. (1930) 385
  14. ^ cf. Bichir (1976) 148-50
  15. ^ Barrington Atlas Map 22
  16. ^ Ptolemy III.8.1
  17. ^ Ptolemy III.5
  18. ^ Batty (2008) 250, 378
  19. ^ a b Bichir (1976) 162-4
  20. ^ Barrington Atlas Map 23
  21. ^ Bichir (1976) 141
  22. ^ Bichir (1976) 144

Lectură suplimentară[modificare | modificare sursă]

  • Cultura Carpicǎ, Gh Bichir, Editura Acad. Republicii Socialiste România, 1973