Jean-Paul Marat

De la Wikipedia, enciclopedia liberă
Salt la: Navigare, căutare
Jean-Paul Marat
Jean-Paul Marat portre.jpg
Date personale
Născut [1][2] Modificați la Wikidata
Boudry[*], Elveția[3] Modificați la Wikidata
Decedat (50 de ani)[1][2] Modificați la Wikidata
Paris, Franța[4] Modificați la Wikidata
Înmormântat Panthéon Modificați la Wikidata
Cetățenie Franța
Elveția Modificați la Wikidata
Ocupație om politic
jurnalist
medic
fizician
scriitor Modificați la Wikidata
Deputat al Franței Modificați la Wikidata

Alma mater Universitatea Saint Andrews

Jean-Paul Marat (n. 24 mai 1743 – d. 13 iulie, 1793), a fost medic, filozof și om de știință francez de origine elvețiană cunoscut pentru implicarea sa în Revoluția franceză ca jurnalist radical și politician.

Născut în Principatul Neuchâtel , a fost un medic , teoretician politic si om de stiinta cel mai bine cunoscut pentru cariera sa în Franța, ca un jurnalist radical și politician în timpul Revoluția Franceză . A devenit jurnalist renumit pentru tonul său feroce , atitudinea intransigentă față de noii lideri și instituții ale revoluției , și adocatii drepturilor fundamentale ale omului pentru cei mai săraci membri ai societății . Marat a fost una dintre vocile cele mai radicale ale Revoluției Franceze . El a devenit un apărător puternic al ,,sans - culottes" , publicarea vederilor sale in pliante , pancarte și ziare , în special lui " L' Ami du peuple " , care la ajutat să-l facă legătura lor neoficial cu , grupul radical iacobin republican , care a venit la putere după iunie 1793. Marat a fost asasinat de către Charlotte Corday , un simpatizant Girondist, în timp ce lua o baie ca medicament pentru boala lui de piele.Moartea lui Marat a devenit un simbol pentru iacobini, un fel de martir revoluționar, după cum reiese din celebra pictură a lui David de la moartea sa .

Revoluția franceză[modificare | modificare sursă]

O dată cu începutul revoluției, s-a dedicat în întregime intereselor ei. Din august 1789 editează ziarul Prietenul poporului în care erau exprimate revendicările maselor populare. Importantă libertății, zicea Marat, constă în aceea că:

„Poporul învață să se supună numai legilor drepte și înțelepte, să se împotrivească legilor nedrepte și să se ridice împotrivă legilor tiranice”

. În același timp, Marat considera că poporul trebuie condus, că el are nevoie de un dictator care să-l indrumeze. Marat a fost primul care a chemat la teroare.

Om de stiinta si medic[modificare | modificare sursă]

Jean - Paul Marat a fost născut în Boudry în Principatul prusac din Neuchâtel, acum o parte din Elveția, la 24 mai 1743 . El a fost al doilea din cei nouă copii ai lui Jean Mara ( Giovanni Mara), originar din Cagliari , Sardinia , și Louise Cabrol , un hughenot francez din Castres. Tatăl său a fost un Mercedarian " commendator " și refugiat religios care sa convertit la calvinism la Geneva . La vârsta de șaisprezece ani , Marat a plecat de acasă și a pornit în căutare de faimă și avere , conștiente de oportunitățile limitate de afară . Tatăl său extrem de educat a fost refuzat de mai multe posturi de predare secundare . Primul său post a fost ca un profesor particular pentru familia Nairac bogată în Bordeaux . După doi ani, s-a mutat la Paris, unde a studiat medicina fără a obține nici o calificare . Mutarea la Londra în jurul 1765 , de teama de a fi " trase în disiparea " , el însuși stabilit neoficial ca un medic , in care ai incredere Royal artist academician Angelica Kauffman , și a început să se amestece cu artiști italieni și arhitecți în cafenelele din jurul Soho . Foarte ambițios , dar fără patronajul sau calificări , a stabilit cu privire la introducerea sa în scenă intelectual cu lucrări de filosofie ( " Un eseu asupra omului " , publicat 1773 ) și teoria politică ( " lanțurile robiei " , publicat 1774) . [ 2 ] critica ascuțite lui Voltaire în apărarea prietenului său Helvetius adus tânărul Marat pentru atenție mai mare pentru prima dată și a consolidat sentimentul său tot mai mare de o divizie mare între materialiști , grupate în jurul Voltaire , pe de o parte , și adversarii lor , grupate în jurul Rousseau pe celălalt . [ 3 ] Jurul anului 1770 , Marat sa mutat în Newcastle upon Tyne , câștigând eventual locuri de muncă ca un medic veterinar . Primele sale Lanturi activitatea politică a sclaviei, inspirate de activitățile Parlamentului și primarul John Wilkes , a fost cel mai probabil compilat în biblioteca centrală aici . De cont colorat propriu Marat lui , el a trăit pe cafea neagră de trei luni , în compoziția sa , de dormit doar două ore pe noapte - și apoi somn adânc timp de treisprezece zile la rând [ 4 ] El a dat subtitlul , " o lucrare în . care încercările clandestine și mizerabil de Princes a ruina Liberty sunt subliniat , iar scenele îngrozitoare a despotismului dezvăluite " . Acesta ia adus statutul de membru onorific al societăților patriotice ale Berwick , Carlisle și Newcastle . Newcastle Biblioteca Societății literare și filozofice [ 5 ] are o copie , și Tyne and Wear Arhivele Serviciul deține trei prezentate la diferite bresle Newcastle . Un eseu publicat pe vindeca un prieten de-al gleets ( gonoree ) , probabil, l-au ajutat pentru a asigura arbitri sale pentru un MD de la Universitatea din St Andrews , în iunie 1775. La întoarcerea sa la Londra , el a imbunatatit reputatia sa cu publicarea unei anchetă în Nature , Cauza , și vindecarea unei boli Singular a ochilor . În 1776 , Marat sa mutat la Paris, după o scurtă escală la Geneva pentru a -și vizita familia . Aici reputației sale în creștere ca un medic extrem de eficient , împreună cu patronajul marchizul de l' Aubespine ,soțul uneia dintre pacientii sai , asigurat numirea sa , în 1777 , în calitate de medic de garda de corp a Comte d' Artois , Louis fratele lui XVI-lea , care avea să devină rege Carol X în 1824 . Poziția plătit 2.000 de livre pe an , plus alocațiile . Marat a fost în curând în mare a cererii ca un medic instanță printre aristocrația și -a folosit averea nou -descoperit de a înființa un laborator în Marchiza de l' Aubespine's ( considerat de unii a fi amanta lui ) casa . Curând el a fost să publice operele pe foc și căldură , electricitate și lumină . În Memoires , sa Brissot dușman mai târziu a recunoscut influența crescândă Marat in cercurile stiintifice pariziene . Când Marat a prezentat cercetările sale științifice a Academiei de Stiinte , acestea nu au fost aprobate pentru publicare oficială . În special , academicienii au fost îngrozit de curajul său în acord cu (până acum uncriticized ) Newton . Benjamin Franklin l-au vizitat de mai multe ori și Goethe descris respingerea sa de către Academia ca un exemplu grăitor de despotism științifice . În 1780 , Marat a publicat " de lucru preferat " , un Plan de législation criminelle . Inspirate de Rousseau și Beccaria , o polemică de reformă a sistemului judiciar , a intrat într-un concurs organizat de Academia de la Berna , a susținut pentru o pedeapsa cu moartea comun pentru toți, indiferent de clasa socială și nevoia de un juriu doisprezece - om pentru a se asigura procese echitabile . În aprilie 1786 , el a demisionat numirea lui instanță și devotat energiile sale full-time de cercetare științifică . El a publicat o traducere bine primit de Opticks lui Newton ( 1787 ) , care era încă în imprimare până de curând , și mai târziu, o colecție de eseuri pe descoperirile sale experimentale , inclusiv un studiu cu privire la efectul de lumina pe baloane de săpun în Memoires académiques sale , ou Nouvelles Decouvertes sur la lumière ( " memoriile academice , sau de noi descoperiri de lumina " , 1788 ) . Multe dintre referirile sale la sclavie ilustrează legăturile curioase între utilizarea limbii de sclavie într-un sens metaforic ( a fi " sclav " la un rege ) șicomerț triunghiular ( sclaviei ) . Ca un tutore la familia Nairac în portul sclav lider de Bordeaux , el poate fi asistat aspecte ale comerțului . Domnul Nairac a fost un comerciant sclav de conducere și mai târziu un membru înnobilat al Adunării Naționale . La scurt timp după revoltele din insula din Caraibe și colonie zahăr din St Domingue ( mai târziu Haiti după revoluție ei ) , el a scris în 1792 că cei de la St Domingue sunt " un popor separat " din Franța . El a menționat că noua constituție ( din 1791 ) , " baza tuturor guvern liber este că nici oamenii pot fi supuse în mod legal în alt popor ... "

  1. ^ a b "Jean-Paul Marat", Gemeinsame Normdatei, accesat la 26 aprilie 2014 
  2. ^ a b "Jean-Paul Marat", data.bnf.fr, accesat la 10 octombrie 2015 
  3. ^ "Jean-Paul Marat", Gemeinsame Normdatei, accesat la 11 decembrie 2014 
  4. ^ "Jean-Paul Marat", Gemeinsame Normdatei, accesat la 31 decembrie 2014