Daniel (profet)

Daniel (profet)
Fresca "Profetul Daniel" de Michelangelo (Vatican, Capela Sixtină)
Date personale
Născut	secolul al VII-lea î.Hr. Ierusalim, regatul lui Iuda
Decedat	secolul al VI-lea î.Hr. Babilon, Noul Imperiu Babilonian
Ocupație	lider religios[*]​ profet
Limbi vorbite	limba ebraică limba akkadiană
Venerație
Sărbătoare	23 iulie
Statutul canonizării	sfânt
Sfinți

Daniel îi răspunde regelui
(pictură de Briton Rivière)

Daniel (în ebraică: דָּנִיּאֵל, în ebraica modernă: Daniyyel, în tiberiană: Dāniyyêl, cu sensul de Judecată [de la] Dumnezeu sau Dumnezeu este judecătorul meu, în greaca nouă și slavonă:Daniil) este un personaj biblic, protagonistul din Cartea lui Daniel. Potrivit cărții biblice, la o vârstă fragedă Daniel, fiu al unei familii aristocratice evreiești din Ierusalim, a fost dus în exil în Babilonia, unde, alături de Mishael (Shadrach), Mishael (Mishekh) și Azarya (Abed Nego) a crescut și a fost educat la curtea regelui. A devenit vestit pentru interpretarea viselor și a devenit unul dintre sfetnicii de la curtea regelui. El a primit numele babilonian Beltu-šar-uṣur (𒊩𒆪𒈗𒋀) sau Beltsharassar, adică „Ocrotește viața regelui”). În cartea Daniel este arătat ca ocupându-se cu divinația (sau mantica), ceea ce este condamnat în Deuteronom.

Opinia academică dominantă este că Daniel nu a existat ca figură istorică

Mai multe detalii din Cartea lui Daniel nu se potrivesc cu faptele istorice cunoscute. Acest lucru este tipic pentru genul literar al povestirii, în care potrivirea cu realitatea istorică nu este un element esențial. De exemplu, Belșațar este prezentat drept rege al Babilonului și drept fiu al lui Nabucodonosor al II-lea, dar era de fapt fiul regelui Nabonid, unul din cei care i-au urmat la tron lui Nabucodonosor, iar Belșațar nu a devenit rege niciodată. Cercetătorii moderni sunt de acord că Daniel este un personaj al unei legende, fiind posibil ca numele său să fi fost ales pentru eroul cărții tocmai din cauza reputației sale de văzător înțelept din tradiția ebraică.

Numele de Daniel înseamnă „Dumnezeu (El) este judecătorul meu”. În timp ce cel mai bine cunoscut Daniel este eroul Cărții lui Daniel, erou care interpretează visuri și primește viziuni apocaliptice, Biblia menționează alți trei indivizi cu acest nume:

1. Cartea lui Ezechiel (14:14, 14:20 și 28:3) se referă la un Daniel legendar pentru înțelepciunea și dreptatea sa. În versetul 14:14, Ezechiel afirmă despre țara păcătoasă a Israelului „chiar dacă Noe, Daniel și Iov ar fi în mijlocul ei, viu sunt Eu, zice Stăpânul Domn, că ei nu i-ar putea scăpa nici pe fiu, nici pe fiică, ci, prin dreptatea lor, și-ar putea scăpa numai sufletele lor.” În capitolul 28, Ezechiel îl ceartă pe regele Tirului, întrebând retoric „ești tu mai înțelept ca Daniel?” Autorul Cărții lui Daniel pare să fi preluat însușiri ale acestui personaj legendar, renumit pentru înțelepciunea lui, pentru eroul ei.
2. Ezra 8:2 menționează un preot numit Daniel care a venit din Babilon la Ierusalim, împreună cu Ezra.
3. Daniel este și un fiu al lui David menționat în 1 Cronici 3:1.

Daniel (Dn'il, sau Danel) este de asemenea numele un personaj din legenda Aqhat din Ugarit. (Ugarit a fost un oraș canaanit distrus circa 1200 î.Hr. – tăblița care conține povestea a fost datată la circa 1360 î.Hr.) Acest mitic Daniel era cunoscut pentru dreptatea și înțelepciunea sa și drept adept al zeului El (de aici și numele său), care își făcea cunoscută voința prin vise și viziuni.. Este improbabil că Ezechiel ar fi cunoscut mult mai vechea legendă canaanită, dar pare rezonabil să presupunem că există o legătură între cele două. Autorii poveștilor din prima parte a Cărții lui Daniel nu erau probabil la curent cu Daniel din Ugarit și probabil au împrumutat de la Ezechiel numele eroului lor; autorul viziunilor din a doua parte a cărții ar fi preluat la rândul lui numele eroului său din aceste povești.

Bibliografie

• Bhayro, Siam (2005). The Shemihazah and Asael Narrative of 1 Enoch 6-11: Introduction, Text, Translation and Commentary with Reference to Ancient Near Eastern and Biblical Antecedents. Ugarit-Verlag. p. 26. ISBN 978-3-934628-62-5. 
• Collins, John J. (1984). Daniel: With an Introduction to Apocalyptic Literature. Eerdmans. ISBN 9780802800206. 
• Collins, John J. (1999). „Daniel”. În Van Der Toorn, Karel; Becking, Bob; van der Horst, Pieter Willem. Dictionary of Deities and Demons in the Bible. Eerdmans. ISBN 9780802824912. 
• Davies, Philip R.; Rogerson, John W. (31 mai 2005). The Old Testament World. Bloomsbury Publishing. p. 201. ISBN 978-0-567-55967-8. 
• Redditt, Paul L. (2008). Introduction to the Prophets. Eerdmans. ISBN 9780802828965. 
• Seow, C.L. (2003). Daniel. Westminster John Knox Press. ISBN 9780664256753. 
• Walton, John J. (1994). Ancient Israelite Literature in Its Cultural Context. Zondervan. ISBN 9780310365914. 

Legături externe

• Sfantul Proroc Daniel, 16 decembrie 2012, CrestinOrtodox.ro
• Clarviziunea, darul comun celor trei sfinți cu numele Daniel^{[nefuncțională]} , 17 decembrie 2008, Diac. George Aniculoaie, Ziarul Lumina