Ahmed ibn Sahl al-Balkhi
Nu trebuie confundat cu Jalal al-Din Muhammad Rumi (1207 - 1273) (numit și Balkhi-Rumi) !
Abu Zayd Ahmed ibn Sahl al-Balkhi (sau Abu Zayd al-Balkhi)[1] (n. 850 - d. 934) a fost savant islamic persan. Printre preocupările sale, putem enumera: geografie, matematică, fizică, psihologie și știință în general.
Cuprins |
Biografie[modificare]
S-a născut în Shamistiyan, provincia persană Bactra.[2]
A fost discipol al savantului Al-Kindi și adept al ramurii șiite a islamului.
Contribuții[modificare]
Dintre lucrările atribuite lui al-Balkhi, trebuie să menționăm:
- Suwar al-aqalim ("Aspecte ale climatului")[3]
- Masalih al-Abdan wa al-Anfus ("Întreținerea trupului și sufletului")
Sănătatea mentală[modificare]
În lucrarea Masalih al-Abdan wa al-Anfus Abu Zayd al-Balkhi ia în considerare interdependența dintre sănătatea fizică și cea psihică. Critică medicii acelei epoci care neglijau latura psihică a sănătății, latură pentru care folosea termenul al-Tibb al-Ruhani, ce semnifica împletirea psihicului cu spiritualul.[4]
Psihologia cognitivă[modificare]
Al-Balkhi este unul din precursorii psihologiei cognitive și ai psihologiei medicale. Reușește să facă deosebirea dintre psihoză și nevroză, propunând ca terapie aboradarea cognitiv-comportamentală, lucru foarte avansat pentru acea epocă.
De asemenea, în cadrul nevrozei, descrie cele patru tipuri de dezordine emoțională: frică/anxietate, furie/agresiune, tristețe/depresie și obsesie.
În ceea ce privește depresia, Al-Balkhi deosebește: depresia normală (tristețea), depresia endogenă (având proveniența în interiorul organismului) și cea clinico-reactivă (cu cauze exterioare).
Psihofiziologia și medicina somatică[modificare]
Abu Zayd al-Balkhi folosește termenul al-ilaj bi al-did pentru a defini ceea ce, aproape o mie de ani mai târziu, psihologul american Joseph Wolpe (1915 - 1997) denumește inhibiție reciprocă[5].
Note[modificare]
- ^ Altă variantă: Abu Zaid al-Balkhi
- ^ Este vorba de orașul Balch, aflat astăzi în Afganistan.
- ^ Traducerile titlurilor sunt aproximative.
- ^ Nurdeen Deuraseh and Mansor Abu Talib (2005), "Mental health in Islamic medical tradition", The International Medical Journal 4 (2), p. 76-79
- ^ Se referă la faptul că grupele complementare de mușchi ale unei articulații funcționează alternativ.
