Eliphas Lévi

De la Wikipedia, enciclopedia liberă

Eliphas Lévi, pe numele său real Alphonse Louis Constant (n. 8 februarie 1810; d. 31 mai 1875) a fost un autor de literatură ocultă şi paranormală de origine franceză.

"Eliphas Lévi," este numele sub care îşi publică cărţile, iar numele său este traducerea sau transliterarea lui "Alphonse Louis" în limba ebraică.

Cuprins 1 Biografie 2 Teoria sa asupra magiei 3 Teoria sa asupra ocultismului 4 Vezi şi 5 Note 6 Legături externe

[modifică] Biografie

Lévi a fost fiul unui cizmar din Paris; urmând cursurile Seminarului Romano-Catolic. Părăseşte în scurt timp seminarul, având în vedere că se îndrăgostise. Este autorul mai multor lucrări religioase minore: Des Moeurs et des Doctrines du Rationalisme en France ("Morala, Obiceiurile morale şi Doctrinele Raţionalismului în Franţa" - 1839), La Mère de Dieu ("Maica Domnului" - 1844), urmate de două lucrări radicale publicate după părăsirea seminarului, L'Evangile du Peuple ("Evanghelia Oamenilor" - 1840), Le Testament de la Liberté ("Testamentul Libertăţii"), publicată în timpul Revoluţiei de la 1848, urmate de două scurte sentinţe de detenţie. În 1851 a publicat la editura lui Migne lucrarea teologică creştină "Dicţionar al literaturii creştine".

În anul 1854, Lévi vizitează Anglia, unde îl întâlneşte pe Edward Bulwer-Lytton, care era implicat în Mişcarea Rozacruciană, fiind preşedintele unui Ordin Rozacrucianist. Împreună cu Bulwer-Lytton, Lévi concepe o serie de scrieri care tratează magia. Astfel, în anul 1855, publică o lucrare intitulată Dogme et Rituel de la Haute Magie, care a fost tradusă în limba engleză de către Arthur Edward Waite sub titlul de Transcendental Magic, its Doctrine and Ritual (Magia Transcedentală - Doctrină şi Ritual). Aceasta este opera sa faimoasă care a reprezentat deschiderea către Ocultism şi a favorizat atmosfera acesteia:

În spatele voalului tuturor alegoriilor heraldice şi mistice ale doctrinelor antice, în spatele întunericului şi al încercărilor ciudate ale tuturor iniţierilor, sub auspicile scrierilor sacre, la ruinele Nineveh sau Thebes, la pietrele prăvălite ale vechilor temple şi la faţadele înnegrite ale Asiriei sau ale Sfinxului egiptean, la monstruoasele sau minunatele picturi asupra credinţelor indiene din scrierile vedice, la emblemele criptice ale vechilor cărţi de alchimie, în ceremoniile practicate la acceptarea în toate societăţile secrete, sunt găsite indicaţii ale unei doctrine care sunt de fiecare dată bine ascunse. (Introducere)

În anul 1861, a publicat o lucrare care o continua pe cea anterioară: La Clef des Grands Mystères (Cheia Marilor Mistere). Alte lucrări de magie publicate de Lévi sunt: Fables et Symboles (Fabule şi Simboluri) - 1862, şi La Science des Esprits (Ştiinţa Spiritelor) - 1865. În anul 1868, a scris Le Grand Arcane, ou l'Occultisme Dévoilé (Marele Secret sau Ocultismul Dezvăluit); publicată postum în 1898.

Cărţile lui Lévi asupra magiei s-au bucurat de un real succes, în special după moartea sa. Spiritismul a devenit popular în ambele părţi ale Atlanticului în anii 1850, contribuind la succesul cărţilor sale. Învăţăturile magice erau libere de toate formele de fanatism, chiar dacă rămâneau oarecum întunecate; el nu avea nimic de vândut şi nu a pretins că este iniţiat al vreunei societăţi secrete antice sau fictive. El a încorporat cărţile de Tarot în sistemul său de magie şi Tarotul rezultat a fost o parte importantă a modului de activitate a magicienilor vestici. A avut un puternic impact asupra magiei Ordinului Hermetic al Golden Dawn şi ulterior asupra lui Aleister Crowley. Lévi este recunoscut ca fiind unul dintre fondatorii cheie ai renaşterii magiei din Secolul 20.

[modifică] Teoria sa asupra magiei

Levi identifică trei principii fundamentale ale magiei:^[1]

1. Universul materiei este numai o mică părticică din realitatea totală, care include multe alte planuri şi moduri de conştientizare. Cunoaşterea totală şi puterea totală în univers este posibilă doar prin cunoaşterea şi acestor aspecte ale realităţii. Unul dintre cele mai importante niveluri sau aspecte ale realităţii este "lumina astrală", un lichid cosmic care umple toate formele fizice.
2. Voinţa umană este puterea reală, capabilă de a realiza absolut orice, de la ceva pământesc până la ceva miraculos.
3. Fiinţele umane sunt microcosmosul, un univers macrocosmic în miniatură, iar cele două sunt într-o legătură fundamentală.

[modifică] Teoria sa asupra ocultismului

Eliphas Levi a definit ocultismul ca o filosofie care combină trei ştiinţe: Cabala sau "matematica gândirii umane", magia, "cunoaşterea legilor secrete şi speciale ale naturii care produc forţele ascunse", şi ermetismul, "ştiinţă a naturii ascunse în hieroglifele şi simbolurile lumii vechi"

1. Ocultismul este frumos, este nemuritor, el reprezintă natura şi legile ei, spiritul uman şi aspiraţiile lui, necunoscutul şi incertitudinile sale pe care le depăşeşte o legitimă ipoteză.

[modifică] Vezi şi

• Cabala
• Hermetism
• Esoterism
• Ocultism
• Neoplatonism

[modifică] Note

1. ^ Ellwood, Robert S. (1993). Islands of the Dawn, Honolulu: University of Hawaii Press. ISBN 0-8248-1487-8.

• H.P.Lovecraft s-a referit la Eliphas Lévi de mai multe ori în romanul său "Cazul lui Charles Dexter Ward".

[modifică] Legături externe

• Carte online a lui Levi
• Doctrina transcendentală a magiei (HTML)
• Cheia Marilor Mistere
• Biografie în limba franceză
• Eliphas Levi - Clefs Majeurs et Clavicules de Salomon ("Arcana Majoră şi Cheile lui Solomon") - text online. Apărut la 19 octombrie 2006.