Biserica Stroganov
| Biserica Stroganov | |
 | |
| Informații generale | |
|---|---|
| Confesiune | creștinism ortodox[*]  |
| Jurisdicție religioasă | Eparhia de Nijni Novgorod și Arzamas |
| Țara |  Rusia |
| Localitate | Nijni Novgorod |
| district urban[*] |  Cercul urban Nijni Novgorod[*] |
| Coordonate | 56°19′39″N 43°59′07″E / 56.32741°N 43.9852°E |
| Date despre construcție | |
| Stil arhitectonic | arhitectură barocă Barocul Stroganov[*] |
| Arhitect | Lev Vladimirovici Dal[*] Kilevein, Robert Iakovlevici[*] |
| Istoric | |
| Data începerii | |
| Localizare | |
| Prezență online | |
| site web oficial | |
Modifică date / text  | |
Biserica Soborului Sfintei Fecioare Maria, mai cunoscută sub numele de Rojdestvenskaia sau Stroganov, este o biserică ortodoxă din Nijni Novgorod, Rusia, construită în 1696 - 1719 pe cheltuiala negustorului Grigori Dmitrievici Stroganov(en). Edificată pe pe strada Rojdestvenskaia(ru), este reprezentativă pentru stilului baroc Stroganov(fr) și are statut de monument de arhitectură de importanță federală.
Istoric[modificare | modificare sursă]
Construcția Bisericii a început în 1696[1], la 2 ani după sfințirea bisericii Sfintei Fecioare din Smolensk(ru) din Gordeevka. Respectiva construcție a fost aproape finalizată în 1701, dar în urma unui incendiu biserica a trebuit să fie restaurată de soția negustorului Stroganov, Maria Iakovlevna.
Altarul principal a fost sfințit la 21 iunie 1719 de către arhiepiscopul Pitirim(ru) al eparhiei de Nijni Novgorod ( 1719 - 1738) cu hramul Soborul Maicii Domnului, celebrat a doua zi după Nașterea Domnului. Această împrejurare, precum și faptul că anterior, nu departe de biserica Stroganov, exista o biserică mai vechie cu hramul Nașterii Maicii Domnului, au condus la faptul că edificiul este adeseori incorect denumit al „Nașterii Maicii Domnului”.
În 1722, biserica a fost închisă de de Petru I, fiind rerdeschisă la 2 ani după moartea sa din 1725. Acesta s-a rugat aici în timpul privegherii de toată noaptea din 29 mai 1722, în ajunul împlinirii de către acesta a vârstei de 50 de ani. Potrivit tradiției orale, consemnată de arhiepiscopul Macarie (Miroliubov) în cartea „Monumentele antichităților bisericești”, împăratul a văzut în biserică icoane pictate de maestrul Curții Caravaque pentru Catedrala Sfinții Petru și Pavel din capitala Rusiei, acesta fiind conform legendei, motivul închiderii edificiului. Această legendă este infirmată însă chiar de către același arhiepiscop Macarie, care a consemnat inventarul bisericii existent în 1723. Lăcașul de cult a ars de mai multe ori, în 1768, 1782 și 1788. În 1760, episcopul Teofan (Ciarnuțchi) a sfințit capela din partea dreaptă a trapezei cu hramul Sfântului Onufrie cel Mare. În 1808, arhiepiscopul Veniamin (Krasnopevkov(ru) de Nijni Novgorod a sfințit capela din stânga cu hramul Sfântului Inocențiu(ru). În prezent, cele două capele nu au fost restaurate. În 1807 - 1812 biserica Stroganov a fost subiect al unei restaurări majore.
În secolul al XIX-lea, Biserica Nașterea Domnului din apropiere, care a dat numele străzii, a fost demolată; De atunci, numele „Rozhdestvenskaya” a fost adoptat de Biserica Stroganov . În 1820 - 1823, A. A. Betancourt și I. E. Efimov au ridicat un zidt sub biserică din cărămizile vechii Biserici Nașterea Domnului demolate. Turnul-clopotniță, care anterior stătea separat,a fost legat la nivelul celui de-al doilea nivel de pridvor printr-un pasaj acoperit. În 1870 - 1880, conform proiectelor lui L. ÎN. Dahl și R. eu. Kilevijna Biserica a fost complet restaurată.
În anii 1860, clopotnița a început să se încline catastrofal,. În 1887, nivelurile superioare au fost demontate și reasamblate.
În 1913 s-a efectuat restaurare exterioară și interioară. În vremea sovietică, s-a luat decizia de a dărâma biserovs, dar parohul bisericii din periada 1915-1934. Părintele Serghei Konstantinovici Veisov, care a strâns documente și fotografii istorice și a ținut mai multe prelegeri în birourile autorităților despre semnificația culturală a barocului Stroganov, a reușit să păstreze biserica [2] . S-a decis să găzduiască în clădire muzeul orașului de istorie a religiei și ateismului. Părintele Serghiei însuși a fost numit director interimar al muzeului, iar ieromonahul Spiridon a fost numit paznic [2] .
Biserica a fost resfințită la 3 iunie 1993 . La începutul noului secol a fost realizată o renovare ă, în urma căreia biserica și-a pierdut aspectul istoric [3] .
La 24 iulie 2008, președintele Guvernului Federației Ruse Vladimir Putin a predat episcopiei Nijni Novgorod icoana Învierii lui Hristos . Icoana a fost furată din Biserica Soborului Sfintei Fecioare Maria la 22 octombrie 2004, printre 18 icoane. În 2007, icoana a fost cumpărată de un colecționar din Estonia și adusă în Rusia: după ce a descoperit-o într-un catalog de obiecte furate, a decis să o restituie Bisericii Ortodoxe Ruse [4] .
La 8 ianuarie 2019, de sărbătoarea patronală, la finalul liturghiei, a avut loc sfințirea icoanei Tuturor Sfinților și a clopotului t, turnat cu donații de la enoriași pentru împlinirea a 300 de ani a bisericii [5] .
Arhitectură[modificare | modificare sursă]
Biserica este pe două niveluri: în partea de sus se află un altar cu trei abside, o navă, o trapeză fără stâlpi și un pridvor . Inițial trebuia să combine o biserică de iarnă cu una de vară. Cu toate acestea,slujbele s-au țihut inițial doar în al doilea nivel. P
Biserică are cinci cupole, capitolele sunt așezate conform direcțiilor cardinale . Inițial, cupolele erau verzi - așa sunt descrise în acuarela lui I. Shishkin bazat pe o fotografie de A. .O Karelina . Cu toate acestea, la sfârșitul secolului al XIX-lea au fost pictate similar cu cupolele Catedralei Sf. Vasile din Moscova . Exteriorul și interiorul bisericii este decorat cu sculpturi în piatră albă (ferestre, portaluri de intrare, coloane anexate).
Turnul-clopotniță este un octogon pe un patrulater Vârful este încoronat cu o cruce cu o giruetă dedesubt - acest detaliu este tipic pentru perioada pasiunii pentru navigația maritime. Pe clopotniță se află un ceas care sonerie, care marca fazele lunii și anotimpurile cu clopote muzicale [6] . Pe „cadrele” de piatră ale ceasului s-au păstrat litere slave, împărțind cercul în 17 părți, așa cum trebuia să fie conform vechiului calcul rusesc al timpului. Mecanismul ceasului a fost reparat de mecanicul rus I. P. Kulibin . Acest mecanism a fost înlociuit cu unul nou [7] .
Altare[modificare | modificare sursă]
Biserical găzduiește următoarele obiecte sfintee :
- icoana veche a Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni ;
- icoane cu particule din moaștele Sfântului Serafim de Sarov, Mitropolitul Filaret al Moscovei, ă;
- venerata Icoană a Maicii Domnului .
Galerie[modificare | modificare sursă]
Note[modificare | modificare sursă]
- ^ Монастыри и храмы земли Нижегородской, CD, nne.ru, pro-gorod.ru
- ^ a b Лушин, Александр (№ 8 за 2004 год). „Отец Сергий”. Замечательные люди. Нижегородская старина. Arhivat din original la 2012-03-26. Accesat în 2011-08-09. Verificați datele pentru:
|date=(ajutor) - ^ „Морохин Н. Евроремонт… в храме”. Arhivat din original la . Accesat în .
- ^ Eroare la citare: Etichetă
<ref>invalidă; niciun text nu a fost furnizat pentru referințele numiteВоскресение Христово - ^ Андрей Рукавишников (). „В нижегородском храме в честь Собора Пресвятой Богородицы отметили его 300-летие”. nne.ru. Нижегородская митрополия. Arhivat din original la . Accesat în .
- ^ М. Гавлин. Российские предприниматели и меценаты. — Москва: Дрофа, 2009. — С. 58. — 432 с. — ISBN 978-5-358-06161-3.
- ^ Нижний Новгород. Церковь Собора Пресвятой Богородицы Arhivat 17 iulie 2012 la Wayback Machine., sobory.ru
Bibliografie[modificare | modificare sursă]
- Агафонов С. Л. Горький Балахна Макарьев. — М.: Искусство, 1969.
- Агафонов С. Л., Елисеев А. И., Исаев А. Г., Кессель А. В. и др. Памятники истории и культуры города Горького. — Горький: Волго-Вятское кн. изд-во, 1977.
- Селезнёв Ф. А. О Рождественской улице и Строгановской церкви на ней / [рец. : Т. П. Виноградова,С. В. Петряев]. — Н. Новгород: БегемотНН, 2018. — 120 с. : ил. — ISBN 978-5-604-08720-6.
- Филатов Н. Ф. Нижегородское зодчество XVII — начала XX века. — Горький: Волго-Вятское кн. изд-во, 1980.