Sari la conținut

Sibila, regina Ierusalimului

De la Wikipedia, enciclopedia liberă
Sibila
Date personale
Născută1160[1] Modificați la Wikidata
Ierusalim, Regatul Ierusalimului Modificați la Wikidata
Decedată1190 (30 de ani)[2][3][1] Modificați la Wikidata
Acra, Districtul de Nord, Israel Modificați la Wikidata
ÎnmormântatăRegatul Ierusalimului Modificați la Wikidata
Cauza decesuluicauze naturale (boală infecțioasă) Modificați la Wikidata
PărințiAmalricus I[*][[Amalricus I (King of Jerusalem (1136-1174) (r.1163-1174))|​]][4]
Agnes de Cortiniaco[*][[Agnes de Cortiniaco (Queens consort of Jerusalem)|​]][4] Modificați la Wikidata
Frați și suroriBalduin al IV-lea al Ierusalimului
Isabella I a Ierusalimului Modificați la Wikidata
Căsătorită cuWilliam of Montferrat[*][[William of Montferrat (the Count of Jaffa and Ascalon, the eldest son of William V, Marquess of Montferrat and Judith of Babenberg)|​]] (din noiembrie 1176)
Guy de Lusignan (din ) Modificați la Wikidata
CopiiBalduin al V-lea al Ierusalimului[4] Modificați la Wikidata
Ocupațiemonarh Modificați la Wikidata
Apartenență nobiliară
Titlurirege al Ierusalimului (–octombrie 1190)
Familie nobiliarăHouse of Gâtinais-Anjou[*][[House of Gâtinais-Anjou (noble family)|​]]

Sibila (în franceza veche Sibyl; n. 1160, Ierusalim, Regatul Ierusalimului – d. 1190, Acra, Districtul de Nord, Israel) a fost regina Ierusalimului din 1186 până la moartea sa în 1190. A domnit alături de soțul ei, Guy de Lusignan, pe care a continuat să-l susțină în ciuda nepopularității acestuia în rândul vasalilor din Regatul Ierusalimului.

Sibylla, fiica cea mare a regelui Amalric și singura născută cu prima sa soție, Agnes de Courtenay, a devenit moștenitoare prezumtivă după moartea tatălui ei, în 1174. Succesiunea depindea însă de fratele ei mai mic, regele Balduin al IV-lea, dar vestea că acesta, la doar 13 ani, suferea de lepră a făcut ca problema căsătoriei Sibyllei să capete o importanță deosebită. Regentul, contele Raymond al III-lea de Tripoli, i-a aranjat la sfârșitul anului 1176 o căsătorie cu William Longsword de Montferrat. Totuși, în mai puțin de un an, William a murit, lăsând-o pe Sibila însărcinată și în stăpânirea comitatului Jaffa și Ascalon.

La scurt timp după nașterea fiului său, Balduin, Sibylla a început să apară alături de fratele ei în acte oficiale, ceea ce a consacrat-o drept următoarea în linia de succesiune. În 1180, regele Balduin a aranjat a doua ei căsătorie, cu Guy de Lusignan, cel mai probabil pentru a dejuca o lovitură de stat pusă la cale de Raymond și Bohemond al III-lea al Antiohiei. Această uniune, însă, a provocat o profundă divizare în rândul nobilimii. Până în 1183, boala îl făcuse pe regele Balduin complet neputincios, iar dezamăgirea față de caracterul și lipsa de abilități politice ale lui Guy s-a accentuat. Pentru a împiedica urcarea acestuia pe tron, Balduin l-a încoronat co-rege pe fiul Sibilei și a încercat să o determine să se despartă de Guy. Totuși, cei doi au refuzat să se prezinte la curte.

Balduin al IV-lea a murit în 1185, desemnându-l pe Raymond regent pentru micul Balduin al V-lea, în detrimentul Sibilei și al lui Guy. Totuși, moartea prematură a copilului, în anul următor, a deschis din nou lupta pentru tron. Grăbindu-se să-și afirme drepturile, Sibila a înfruntat ambițiile lui Raymond și a acceptat propunerea susținătorilor săi de a-l înlătura pe Guy, cu condiția să-și poată alege singură un nou soț. La încoronarea sa, în septembrie 1186, ea și-a surprins partizanii, alegând să se recăsătorească cu Guy și încoronându-l chiar ea. Această dispută a slăbit grav regatul, iar Saladin a profitat de dezbinare pentru a invada, în 1187, cucerind aproape toate teritoriile Ierusalimului, cu excepția orașului Tir. După catastrofala bătălie de la Hattin, în care Guy a fost luat prizonier, Sibila a reușit să obțină de la Saladin eliberarea soțului ei. În iulie 1190, în timpul asediului Acrei, Sibila și cele două fiice ale sale cu Guy au murit de ciumă într-o tabără din afara orașului.

Sibila a fost primul copil al contelui de Jaffa și Ascalon, Amalric, și al primei sale soții, Agnes de Courtenay. S-a născut între 1157, anul căsătoriei părinților săi, și 1161, când a venit pe lume fratele ei mai mic, Balduin.[5] Prin tatăl său, era nepoata regelui Balduin al III-lea, care domnea atunci în Ierusalim, și a reginei Melisende, prima femeie ce condusese Regatul Ierusalimului.[6] Clasa conducătoare a regatului și a celorlalte state cruciate, cunoscută sub numele de „franci”, era alcătuită din catolici de limbă franceză, veniți din Europa de Vest și păstrându-și cultura occidentală în Levant.[7] Numele Sibilei a fost ales în cinstea contesei de Flandra, sora vitregă a tatălui său, care îi fusese și nașă.[8][9]

După moartea regelui Balduin al III-lea, în 1163, Înalta Curte l-a constrâns pe Amalric să accepte anularea căsătoriei cu Agnes pentru a putea fi recunoscut ca noul rege al Ierusalimului.[10] Totuși, Amalric a obținut de la Papa Alexandru al III-lea confirmarea legitimității copiilor săi.[11] Cum la curtea regală nu mai exista o regină până la noua căsătorie a lui Amalric cu Maria Comnena, în 1167, situația micuței Sibila, care avea doar patru ani, a fost considerată nepotrivită pentru viața de la palat.[12] Urmând obiceiul apusean, ea a fost trimisă la Mănăstirea Sfântul Lazăr, lângă Ierusalim, unde a fost educată de mătușa regelui, stareța Ioveta, sora mai mică a reginei Melisende.[13] Nașa ei, contesa Sibila de Flandra, devenită călugăriță în 1159, se afla de asemenea acolo.[9] În aceste condiții, Sibila a avut doar rare ocazii să-și vadă mama[14] sau fratele,[11] moștenitorul tronului.[15] Din a doua căsătorie a lui Amalric cu Maria Comnena s-au născut două fiice, dintre care doar Isabella a ajuns la maturitate.[16]

Pentru o nobilă ca Sibila, mănăstirea nu era doar locul obișnuit de educație, ci și cel mai potrivit: reprezenta atât un centru de învățătură pentru femei, cât și o formă de protecție împotriva unor căsătorii forțate sau chiar a răpirilor.[12] Acolo, Sibila a primit formarea așteptată de la orice femeie aristocrată a vremii: instruire religioasă, citirea și scrierea în franceza veche și latină, dar și deprinderi practice precum torsul, broderia și cântatul. Totodată, educația ei a inclus și activități mai puțin obișnuite pentru femei, precum vânătoarea cu șoim și mânuirea arcului.[17]

Regele Amalric se temea că, asemenea fratelui și tatălui său, regele Fulk, ar putea muri tânăr, înainte ca fiul său să ajungă la vârsta majoratului.[18] Cum nu avea o rudă de sex masculin suficient de apropiată care să poată guverna ca regent pentru moștenitor, în 1169 i-a cerut arhiepiscopului de Tir, Frederick de la Roche, să caute în Europa de Vest un soț potrivit pentru Sibila. Acesta trebuia să fie un bărbat matur, de rang înalt, cu experiență în conducere și care să nu fie rudă cu ea în gradele interzise de Biserică.[19] Amalric s-a oprit asupra contelui Ștefan I de Sancerre, cumnat al regelui Ludovic al VII-lea al Franței și rudă a casei regale engleze. Ștefan a sosit la Ierusalim în 1171, împreună cu alți nobili, printre care și nepotul său, Hugh al III-lea de Burgundia, căruia i s-a oferit mai târziu mâna Sibilei. Cronicarul Guillaume de Tyr îl descria pe Ștefan drept „nobil la înfățișare, dar nu și în purtare”.[20][21] Cum fratele Sibyllei fusese deja suspectat de lepră[21] — boală incurabilă, care îl împiedica să se căsătorească și să aibă urmași[22] — Amalric îi vedea pe Sibila și pe Ștefan drept potențiali succesori la tron.[21] Totuși, din motive necunoscute, Ștefan a refuzat căsătoria și, după câteva luni, s-a întors în domeniile sale.[16]

Deși motivele pentru care Ștefan s-a retras din înțelegere au fost considerate de cronicari „rușinoase și josnice”,[23] este posibil ca discuțiile dintre el și Amalric să se fi împotmolit în privința puterii pe care ar fi urmat să o dețină ca soț al Sibilei. Cum Amalric avea deja un fiu, pe Balduin, și încă putea spera la un moștenitor sănătos cu soția sa, Maria, Ștefan ar fi realizat că nu avea certitudinea de a succeda la tron și, prin urmare, a renunțat. O altă explicație ar fi că, aflând despre anularea căsătoriei dintre Amalric și Agnes, el a început să se îndoiască de legitimitatea Sibilei.[23]

Când regele Amalric a murit de dizenterie, la 11 iulie 1174, Înalta Curte s-a reunit pentru a decide cine îi va urma pe tron.[24] Succesorul firesc era fiul său de 13 ani, Balduin, dar boala sa — lepra aflată în stadiu incipient — ridica mari temeri.[6] Singura alternativă reală era sora lui, Sibila, care avea atunci în jur de 15 ani. Precedent pentru o succesiune feminină exista, deoarece însăși bunica ei, regina Melisende, domnise înaintea fiilor săi, dar situația Sibilei era diferită: era tânără, lipsită de experiență și necăsătorită. Niciun candidat local nu era potrivit — Raymond al III-lea de Tripoli și Balduin al Antiohiei erau prea apropiați ca rude, iar o alianță cu unul dintre baronii regatului ar fi stârnit gelozii între ceilalți. O căsătorie cu un prinț din Europa ar fi fost soluția ideală, însă procesul ar fi durat prea mult.[25] În cele din urmă, s-a decis ca Balduin al IV-lea să urce pe tron, cu gândul că, dacă boala lui se agrava, urmașul ar putea fi soțul Sibilei.[26]

Contele Raymond de Tripoli, care deținea și titlul de prinț al Galileii, a fost ales regent pentru tânărul rege Balduin, în virtutea faptului că era cea mai apropiată rudă de sex masculin. Una dintre primele sale decizii a fost să o readucă la curte pe Agnes, mama lui Balduin și a Sibilei,[27] de care cei doi copii s-au apropiat mult și asupra căreia au ajuns să se sprijine în anii următori.[28] Între timp, sănătatea lui Balduin s-a deteriorat vizibil, confirmând diagnosticul de lepră.[29] În aceste condiții, căsătoria Sibilei a devenit o chestiune urgentă. Mirele ales de Raymond și de Înalta Curte a fost William „Longsword” de Montferrat, fiul marchizului William al V-lea, văr atât al împăratului romano-german Frederic Barbarossa, cât și al regelui Ludovic al VII-lea al Franței.[30] Familia lui William era bine văzută în Orient, tatăl său luând parte la a doua cruciadă și dovedindu-și astfel loialitatea față de Regatul Ierusalimului.[31]

William a sosit în Orient în octombrie 1176, însă baronii Regatului Ierusalimului nu mai erau atât de favorabili față de el, probabil din cauza eșecurilor militare ale împăratului Frederic împotriva Ligii Lombarde, care diminuau perspectivele de sprijin european. Guillaume de Tir consemna că această căsătorie „era nedorită și deschis opusă de unii dintre cei cărora li se ceruse sfatul”.[22] Totuși, căsătoria trebuia să aibă loc, pentru că orice amânare ar fi redus iremediabil șansele Sibilei. Astfel, la doar patruzeci de zile după sosirea sa, în noiembrie, William s-a căsătorit cu Sibila, conform jurământului depus de cei doi în anul precedent.[32]

După nuntă, William a primit comitatul Jaffa și Ascalon,[33] ceea ce o făcea pe Sibila singura contesă din regat în afară de mama sa, Agnes, care păstrase titlul după anularea căsătoriei cu Amalric, conferindu-i astfel o poziție distinctă.[11] Se presupune că Balduin ar fi putut chiar să se ofere să abdice în favoarea lui William, dar acesta a refuzat, conștient că nu avea sprijinul nobilimii.[33] În orice caz, cuplul părea pregătit să preia autoritatea regatului dacă situația ar fi cerut-o, iar viitorul lor împreună părea stabil.[34]

În jurul lunii aprilie 1177, la scurt timp după ce Sibila și William concepuseră un copil, William s-a îmbolnăvit grav; când Balduin a venit să-și viziteze cumnatul, și el a căzut bolnav.[35] William a murit în iunie, iar la acel moment se știa deja despre sarcina Sibilei,[36] care a rămas astfel contesă suo jure de Jaffa și Ascalon.[14] Moartea sa a stârnit consternare printre contemporani, mulți suspectând că ar fi fost ucis, însă Guillaume de Tir a sugerat că excesul de mâncare și băutură și stilul său de viață necontrolat au fost cauza reală.[37]

La scurt timp după moartea lui William, Sibila și vărul primar al lui Balduin, contele Filip I de Flandra, au sosit la Ierusalim. Când regele, încă grav bolnav, i-a oferit lui Filip regența, acesta a refuzat-o, deși cu grabă și nerăbdare.[38][39] În schimb, Filip și-a concentrat eforturile pe aranjarea căsătoriilor: pe Sibila și pe sora ei vitregă, Isabella, cu Robert și, respectiv, William, fiii suzeranului său favorit, Robert al V-lea de Béthune.[40][41] Probabil, scopul său era ca acești nobili să îi transfere pământurile din Flandra și să preia influența asupra Regatului Ierusalimului. Înalta Curte a recunoscut imediat tentativa lui Filip de a submina autoritatea lui Balduin și a contracarat inițiativa, stabilind un an de doliu pentru văduva Sibila, ceea ce se potrivea și cu sarcina ei.[42] Totuși, Filip și Curtea nu au ajuns la un acord asupra celui care ar fi avut ultimul cuvânt în alegerea viitorului soț al Sibilei.[43] Opoziția față de Filip a fost condusă de Balduin de Ibelin, senior de Ramla, care spera să fie el însuși ales drept soț.[43]

În iarna anilor 1177–1178, Sibila a născut un fiu, pe care l-a numit Balduin, după unchiul său matern, semn că acesta urma să-i devină moștenitor.[37] Perioada de doliu s-a încheiat în iunie 1178, deschizând calea pentru negocieri privind o nouă căsătorie. Cererea lui Balduin de Ibelin de a se căsători cu ea a fost bine cunoscută, dar respinsă, în timp ce fratelui său, Balian, i s-a permis să se căsătorească cu regina Maria, mama vitregă a Sibilei și a regelui, la sfârșitul anului 1177. La 1 iulie 1178, Sibila a început să fie asociată cu fratele ei în acte oficiale, ceea ce echivala cu recunoașterea ei drept următoarea în linia de succesiune la tron — un gest similar cu asocierea bunicii lor, Melisende, cu tatăl ei, regele Balduin al II-lea. Astfel, Balduin al IV-lea confirma statutul Sibilei ca moștenitoare prezumtivă a sa.[36]

Înalta Curte a fost de acord în unanimitate ca Sibia să se căsătorească cu Ducele Hugh al III-lea de Burgundia; potrivit lui Guillaume de Tir, au spus că „ar trebui să i-o cedăm în căsătorie pe sora domnului rege, pe care o avusese mai întâi marchizul (de Montferrat), în aceleași condiții”.[44] Balduin își dorea atât de mult un cumnat capabil să preia regatul în locul său, încât l-a autorizat pe regele Franței să aleagă un candidat alternativ în cazul în care Hugh ar fi refuzat.[45] Spre deosebire de Ștefan, Hugh nu avea să devină moștenitor direct al tronului, deoarece Sibila avea deja un fiu.[44] Hugh intenționa să sosească în Orient la începutul anului 1180[46] și să se căsătorească cu Sibila de Paște.[47]

În iulie 1179, un grup de cruciați francezi, conduși de contele Henric I de Champagne, Petru I de Courtenay și Filip de Dreux, au ajuns în regat, dar nu au putut împiedica distrugerea fortăreței Le Chastellet de către Saladin.[46][48] Totuși, au rămas în Orient, sperând să participe la încoronarea Sibilei și a lui Hugh în anul următor.[49] În cele din urmă, Hugh nu a pornit niciodată spre Orient, probabil pentru că nu dorea să-l lase pe fiul său, Odo, ca regent în Burgundia.[50]

A doua căsătorie

[modificare | modificare sursă]

Situația s-a schimbat brusc în timpul Săptămânii Mari din 1180. Conflictele din Franța, generate de urcarea pe tron a regelui Filip al II-lea, l-au împiedicat pe Hugh să-și părăsească domeniul.[51] Cronicarii contemporani, Ernoul și Guillaume de Tir, prezintă aceste evenimente în mod diferit. Potrivit lui Ernoul, Sibila i-ar fi scris lui Balduin de Ibelin, aflat în captivitatea lui Saladin, promițând că îl va convinge pe fratele ei să aprobe căsătoria lor dacă Balduin ar fi plătit răscumpărarea. Totuși, mama ei a reușit să o convingă să se căsătorească în schimb cu Guy de Lusignan, un cavaler poitevin.[52] Istoricul Bernard Hamilton susține că relatarea lui Ernoul, deși preluată de istoriografia mai veche,[52] este părtinitoare în favoarea familiei Ibelin.[53]

Potrivit lui Guillaume de Tir, în timpul Săptămânii Mari din 1180, contele Raymond al III-lea de Tripoli și prințul Boemund al III-lea de Antiohia se îndreptau spre Ierusalim pentru a organiza o lovitură de stat împotriva regelui Balduin.[54][55] Istoricul Bernard Hamilton consideră că scopul lor era să-l oblige pe rege să o căsătorească pe Sibila cu Balduin de Ibelin și apoi să abdice.[56] Planul a fost dejucat de Balduin, care a aranjat rapid căsătoria Sibilei cu Guy de Lusignan.[57] Ceremonia a avut loc foarte repede, fiind invalidă din punct de vedere canonic și fără notificare publică.[58] Balduin de Ibelin nu fusese niciodată aprobat de fratele Sibilei, probabil pentru că familia sa abia dobândise statutul nobiliar. În plus, Saladin fusese informat despre conspirația lui Raymond și Boemund de a-l înscăuna pe Balduin de Ibelin și stabilise răscumpărarea acestuia la valoarea unui rege — o obligație care îl făcea pe un astfel de succesor nedorit.[59]

Din 1180, Sibila a deținut comitatele Jaffa și Ascalon împreună cu soțul ei, Guy,[60] și a avut cu acesta patru fiice,[61] printre care Alice și Maria.[62] Căsătoria lor a divizat nobilimea în două facțiuni: susținătorii lui Guy — Sibila, regele Balduin, mama lor, Agnes, tatăl lor vitreg, Renaud, stăpânul Sidonului, unchiul matern Joscelin de Courtenay și stăpânul Oultrejordainului, Renaud de Châtillon — și cei care i se opuneau — rudele paterne ale Sibilei, Boemund de Antiohia și Raymond de Tripoli, Balduin și Balian de Ibelin, precum și mama ei vitregă, Maria Comnena.[63] Pentru a împiedica partea adversă să propună un rival, regele, urmând sfatul mamei sale, a logodit în octombrie 1180 pe sora vitregă a Sibilei, Isabella, fiica Mariei și fiica vitregă a lui Balian, cu Humphrey al IV-lea de Toron, fiul vitreg al lui Renaud de Châtillon.[64] Începând din martie 1181, atât Sibila, cât și Guy au început să fie asociați cu regele Balduin în acte publice.[65]

Dezmoștenire

[modificare | modificare sursă]

Lepra lui Balduin al IV-lea a progresat rapid, iar în 1183 și-a pierdut vederea și nu mai putea merge fără sprijin sau să-și folosească mâinile.[66] În contextul unei febre care îi punea viața în pericol, regele a convocat Înalta Curte în iunie și l-a numit pe Guy regent,[67] păstrându-și doar titlul regal și controlul asupra orașului Ierusalim. Guy s-a dovedit însă nepopular și ineficient ca lider militar[68] și l-a insultat grav pe regele incapacitat, refuzând să schimbe Ierusalimul cu Tirul.[69]

La sfârșitul anului 1183, Saladin a atacat Castelul Kerak, chiar în timpul nunții Isabellei, sora vitregă a Sibilei, cu Humphrey de Toron.[70] Balduin a chemat trupele, dar neavând încredere în capacitatea lui Guy de a comanda armata, regele l-a privat de regență și, practic, de locul său în linia de succesiune.[71] Nobilimea adunată – printre care Guy, Agnes, Boemund de Antiohia, Raymond de Tripoli, Raynald de Sidon și frații Ibelin, dar fără susținătorii Sibilei, Renaud de Châtillon și Joscelin de Courtenay – a deliberat asupra succesiunii.[72] În cele din urmă, propunerea lui Agnes ca fiul ei, Balduin al V-lea, în vârstă de cinci ani, să fie încoronat co-rege a fost acceptată, fiind cea mai puternică pretenție după cea a Sibilei. Încoronarea a avut loc pe 20 noiembrie, iar băiatul a primit omagiul tuturor baronilor, cu excepția tatălui său vitreg, care nu a fost invitat.[73][72] Cel mai probabil, Sibila a fost de acord cu această încoronare și a acceptat că nu va fi regenta fiului ei.[74] Balduin al IV-lea și armata sa au reușit apoi să ridice asediul Kerakului.[75]

Întrebarea cine urma să conducă regatul ca regent pentru Balduin al V-lea îl tulbura profund pe regele bolnav. Sibila și Guy aveau cele mai puternice drepturi la regență dacă Balduin al IV-lea ar fi murit. Fratele său știa că acest lucru putea fi prevenit doar prin anularea căsătoriei lor și a discutat problema cu patriarhul latin al Ierusalimului, Heraclius.[76] Balduin nu a luat în considerare devotamentul neclintit al Sibilei față de Guy și prietenia acestuia cu Heraclius, care putea să-l avertizeze pe conte despre intențiile regelui. În loc să se întoarcă la Ierusalim cu restul armatei după ridicarea asediului Kerakului, Guy a mers direct la Așkelon, unde i-a trimis un mesaj Sibilei, iar ea i s-a alăturat acolo.[77] Anularea căsătoriei nu putea avea loc fără prezența lor, iar refuzul cuplului de a părăsi Așkelon, în ciuda chemării regelui, a zădărnicit planul de a-i separa.[78] Balduin a încercat apoi să confiște Jaffa și Așkelon, dar a reușit doar să revoce Jaffa.[79]

Pe patul de moarte, la începutul anului 1185, Balduin al IV-lea a oferit regența contelui Raymond de Tripoli pentru a guverna în numele fiului său, Balduin al V-lea, un copil bolnav.[69] Raymond a acceptat cu condiția ca papa, consultat împreună cu împăratul Sfântului Imperiu Roman și cu regii Angliei și Franței, să decidă dacă coroana ar trebui să revină Sibilei sau Isabelei în cazul morții premature a tânărului rege. Înalta Curte a aprobat aceste condiții și i-a luat jurământul în prezența regelui. Tutela lui Balduin al V-lea a fost încredințată unchiului său străvechi, Joscelin de Courtenay, iar aceștia au locuit în Acra.[80] Partidul lui Raymond era hotărât să împiedice urcarea pe tron a Sibilei, punând sub semnul întrebării legitimitatea ei pe baza anulării căsătoriei părinților și subliniind că sora ei vitregă, Isabella, se născuse dintr-un rege domnitor. Argumentul legat de „nașterea în purpură” ar fi provenit de la mama bizantină a Isabelei, Maria Comnena.[81] Balduin al IV-lea a murit în martie 1185[69][82] sau cel târziu înainte de 16 mai, când Balduin al V-lea este consemnat ca unic rege.[83] Bunicul patern al acestuia, marchizul William al V-lea de Montferrat, a sosit la Ierusalim pentru a apăra drepturile nepotului său.[82]

În august 1186, fiul Sibilei, Balduin al V-lea, a murit la Acra.[84] Sibila s-a grăbit la Ierusalim pentru a participa la înmormântarea fiului său[84] și, împreună cu Guy, a asigurat garnizoanizarea orașului cu o escortă puternică.[85] Mama ei deja murise.[78] Sibila a ordonat construirea unui mormânt elaborat pentru fiul său, respectând datoria nobililor de a comemora soții și copiii lor.[86]

Între timp, Raymond a convocat Înalta Curte la Nablus, la care au participat sora vitregă a Sibilei, Isabella, soțul acesteia, Humphrey, familia ei vitregă, Ibelinii, și probabil fiii vitregi ai lui Raymond: Hugh, William, Ralph și Odo de Saint Omer. Contemporanii credeau că Raymond intenționa să revendice tronul pentru sine.[87] În paralel, unchiul Sibilei, Joscelin de Courtenay, a preluat controlul asupra Acrei și Beirutului în numele ei.

Contele de Tripoli a subestimat sprijinul pe care îl avea Sibila. Domnul de Oultrejordain și tatăl primului ei soț, marchizul de Montferrat, au trecut de partea ei. Sibila a fost susținută și de patriarh, de Maestrul Cavalerilor Templieri Gerard de Ridefort, care locuiau la Ierusalim, precum și de conetabilul Aimery (fratele lui Guy), cancelarul Peter de Lydda și seneșalul, unchiul ei, Joscelin. Nobilimea și clerul reuniți la Ierusalim au dorit să rezolve imediat problema succesiunii. Aceștia au recunoscut că Sibila avea cele mai puternice drepturi, dar nu s-au pus de acord dacă Guy ar trebui să devină rege alături de ea. În cele din urmă, susținătorii Sibilei au cerut ca ea să se despartă de Guy în schimbul recunoașterii drepturilor sale.[88] Sibila a acceptat să divorțeze în condițiile următoare: legitimarea fiicelor sale de către Guy, păstrarea de către acesta a Jaffei și Ascalonului și libertatea de a-și alege un nou soț după cum considera de cuviință. Condițiile au fost acceptate.[89]

La sfatul patriarhului Heraclius și al lui Gerard, Maestrul Cavalerilor Templieri, Sibila i-a chemat pe nobili să participe la încoronarea ei.[84] Probabil pentru a-i îmbuna pe Raymond și pe susținătorii săi, Guy nu a fost menționat în convocare.[89] Sibila a proclamat că regatul îi revenea prin drept de moștenire.[84] Grupul lui Raymond a refuzat să participe,[89] susținând că încoronarea ar încălca jurămintele depuse de nobili pe patul de moarte al lui Balduin al IV-lea,[84] și a trimis o delegație de călugări pentru a interzice ceremonia.[90] Maestrul Ordinului Cavalerilor Ospitalieri, Roger des Moulins, a refuzat și el să fie prezent, cel mai probabil din respect pentru jurământul anterior, și nu din opoziție față de Sibila,[89] dar a fost convins să predea cheia cufărului cu regalia. Porțile Ierusalimului au fost închise înainte de încoronare pentru a preveni perturbările din partea partidului advers, iar în loc de nobili participanți, cetățenii Ierusalimului, la îndemnul lui Renaud de Châtillon, au aclamat-o regină pe Sibila.[84]

Conform tradiției, încoronarea Sibilei a avut loc la Biserica Sfântului Mormânt,[84] probabil la mijlocul lunii septembrie.[91] După ce patriarhul a încoronat-o, i-a oferit o a doua coroană și i-a cerut să-și aleagă un nou soț. Sibila i-a surprins pe toți chemându-l pe Guy și punându-i coroana pe cap.[89] Totuși, nu se menționează că ar fi avut loc ungerea lor, care era obișnuită la acea vreme.[92] Auzind despre eveniment, Raymond a propus încoronarea Isabelei și a lui Humphrey ca monarhi rivali. Humphrey s-a strecurat din Nablus noaptea și a ajuns la Ierusalim,[91] cerând audiență la regină.[93] Sibila a acceptat, iar Humphrey i-a jurat credință[94] și a fost dus să-i aducă omagii lui Guy.[95] Roger des Moulins și patriarhul Heraclius au mediat pacea, iar toți vasalii, cu excepția lui Raymond de Tripoli și a lui Balduin de Ibelin, au venit la Ierusalim și s-au supus reginei.[96]

Căderea Ierusalimului

[modificare | modificare sursă]

Sibila se afla într-o poziție puternică, pentru că autoritatea lui Guy depindea integral de ea. La începutul domniei lor, ea îl asociase pe Guy în acte publice, dar această colaborare a fost perturbată de invazia lui Saladin.[85] Raymond de Tripoli s-a retras în fiefurile sale din Galileea, unde s-a aliat cu musulmanii și a plasat garnizoane în Tiberias.[97] Pe 26 aprilie 1187, Saladin a lansat atacul asupra regatului.[98] Trupele musulmane au înfrânt armatele unite ale templierilor și ospitalierilor la Cresson, lângă Nazaret, pe 1 mai, iar Raymond a fost forțat de propriii săi vasali să se supună lui Guy.[99] Deși regatul era acum formal unificat, înfrângerea de la Cresson îl slăbise grav.[100] Armata creștină condusă de Guy a suferit apoi o înfrângere dezastruoasă la Coarnele Hattin pe 4 iulie 1187:[101] regele Guy a fost luat prizonier, Renaud de Châtillon executat, iar Raymond de Tripoli a murit de boală la Tripoli în septembrie.[102]

În momentul înfrângerii și capturării regelui Guy la Hattin, regina Sibila se afla la Ierusalim.[85] Ea s-a mutat apoi la Ascalon împreună cu fiicele sale pentru a apăra orașul și l-a predat lui Saladin în schimbul eliberării lui Guy, dar sultanul l-a menținut totuși în captivitate.[103] Totuși, niciun apel oficial de ajutor nu a fost trimis în numele Sibilei.[104] În septembrie 1187, Saladin a asediat Ierusalimul.[105] Sibila a condus apărarea orașului împreună cu Patriarhul Heraclius și cu Balian de Ibelin, dar atacurile intense i-au forțat să se predea. Saladin a permis învinșilor să ceară răscumpărare, iar Sibila a primit permisiunea de a-l vizita pe Guy la Nablus în drum spre Antiohia.[106] Însă încercarea ei de a se îmbarca spre Europa a fost blocată, nava ei fiind confiscată de Conrad de Montferrat,[106] fratele primului ei soț, care preluase apărarea Tirului.[107] Sibila s-a refugiat în schimb la Tripoli, alături de mama ei vitregă, regina Maria.[62] În lunile care au urmat bătăliei de la Hattin, întreg regatul Ierusalimului, cu excepția Tirului, a căzut sub controlul lui Saladin.[101]

Sibila l-a implorat pe Saladin în mod repetat să-l elibereze pe Guy, iar sultanul a acceptat cererea ei în iulie 1188.[108] Cuplul s-a reunit emoționat pe insula Arwad, lângă Tortosa,[109] și a continuat drumul spre nord, la Antiohia, înainte de a reveni spre sud, la Tripoli, adunând o armată pe parcurs.[106] În aprilie 1189, au mărșăluit spre Tir,[110] însă apărătorul orașului, Conrad de Montferrat, a refuzat să le permită să intre, forțându-i să stea luni întregi în afara zidurilor.[62] Conrad susținea că Guy ar fi renunțat la regat după Hattin și că Tirul era sub tutela împăratului Sfântului Imperiu Roman și a regilor Angliei și Franței, care urmau să decidă cui să fie încredințată conducerea cetății.[110]

A treia cruciadă a fost lansată în 1189, iar Sibila l-a însoțit pe Guy la asediul Acrei, împreună cu Humphrey, Isabella, Maria și Balian.[62] În 1190, o epidemie a lovit tabăra cruciaților, iar Sibila a murit pe 25 iulie,[62] la câteva zile după fiicele ei, Alice și Maria.[111] Nu se știe exact dacă celelalte două fiice au murit înainte sau în același timp cu ea.[62] Deși itinerariile au consemnat acuzații de acte criminale împotriva lui Guy, realitatea este că moartea Sibilei și a fiicelor sale l-a privat pe Guy de orice drept la tron. Moștenitoarea Sibilei a devenit astfel sora ei vitregă, Isabella I.[112]

  1. ^ a b Encyclopædia Britannica Online, accesat în  
  2. ^ Library of Congress Authorities, accesat în  
  3. ^ IdRef, accesat în  
  4. ^ a b c The Peerage 
  5. ^ Hamilton 2000, p. 24.
  6. ^ a b Hamilton 2000, p. 39.
  7. ^ Hamilton 2000, pp. 57-58.
  8. ^ Hodgson 2007, p. 71.
  9. ^ a b Nicholson 2022, p. 31.
  10. ^ Hamilton 2000, p. 23.
  11. ^ a b c Hamilton 2000, p. 26.
  12. ^ a b Nicholson 2022, p. 36.
  13. ^ Hodgson 2007, p. 65.
  14. ^ a b Hamilton 1978, p. 164.
  15. ^ Hamilton 2000, p. 27.
  16. ^ a b Hamilton 2000, p. 31.
  17. ^ Nicholson 2022, p. 37.
  18. ^ Hamilton 2000, p. 29.
  19. ^ Nicholson 2022, p. 43.
  20. ^ Nicholson 2022, p. 44.
  21. ^ a b c Hamilton 2000, p. 30.
  22. ^ a b Hamilton 2000, p. 109.
  23. ^ a b Nicholson 2022, p. 45.
  24. ^ Hamilton 2000, p. 32.
  25. ^ Hamilton 2000, p. 40.
  26. ^ Hamilton 2000, p. 41.
  27. ^ Hamilton 2000, p. 89.
  28. ^ Hamilton 1978, p. 165.
  29. ^ Hamilton 2000, p. 100.
  30. ^ Hamilton 2000, p. 101.
  31. ^ Nicholson 2022, p. 60.
  32. ^ Nicholson 2022, p. 58.
  33. ^ a b Hamilton 2000, p. 110.
  34. ^ Nicholson 2022, p. 62.
  35. ^ Hamilton 2000, p. 118.
  36. ^ a b Hamilton 2000, p. 139.
  37. ^ a b Nicholson 2022, p. 64.
  38. ^ Hamilton 2000, pp. 122-123.
  39. ^ Nicholson 2022, p. 72.
  40. ^ Hamilton 2000, pp. 125-126.
  41. ^ Runciman 1989a, p. 415.
  42. ^ Nicholson 2022, p. 74.
  43. ^ a b Hamilton 2000, p. 125.
  44. ^ a b Nicholson 2022, p. 79.
  45. ^ Hamilton 2000, pp. 139-141.
  46. ^ a b Hamilton 2000, p. 145.
  47. ^ Hamilton 2000, p. 157.
  48. ^ Nicholson 2022, p. 80.
  49. ^ Hamilton 2000, p. 147.
  50. ^ Nicholson 2022, p. 81.
  51. ^ Hamilton 2000, p. 150.
  52. ^ a b Hamilton 2000, p. 152.
  53. ^ Hamilton 2000, p. 153.
  54. ^ Hamilton 2000, pp. 151-152.
  55. ^ Nicholson 2022, p. 82.
  56. ^ Hamilton 2000, pp. 154-155.
  57. ^ Hamilton 2000, p. 156.
  58. ^ Nicholson 2022, p. 86.
  59. ^ Hamilton 2000, p. 155.
  60. ^ Hamilton 1978, p. 168.
  61. ^ Nicholson 2022, p. 95.
  62. ^ a b c d e f Hamilton 1978, p. 172.
  63. ^ Hamilton 2000, p. 158.
  64. ^ Hamilton 1978, p. 167.
  65. ^ Hamilton 2000, p. 167.
  66. ^ Hamilton 2000, pp. 187, 240.
  67. ^ Hamilton 2000, p. 188.
  68. ^ Hamilton 2000, p. 191.
  69. ^ a b c Riley-Smith 1973, p. 107.
  70. ^ Hamilton 2000, p. 192.
  71. ^ Hamilton 2000, pp. 193-194.
  72. ^ a b Nicholson 2022, p. 101.
  73. ^ Hamilton 2000, p. 194.
  74. ^ Nicholson 2022, p. 103.
  75. ^ Runciman 1989a, p. 441.
  76. ^ Hamilton 2000, p. 195.
  77. ^ Hamilton 2000, p. 196.
  78. ^ a b Hamilton 1978, p. 170.
  79. ^ Hamilton 2000, p. 197.
  80. ^ Nicholson 2022, p. 109.
  81. ^ Riley-Smith 1973, p. 108.
  82. ^ a b Runciman 1989a, p. 444.
  83. ^ Hamilton 2000, p. 210.
  84. ^ a b c d e f g Riley-Smith 1973, p. 109.
  85. ^ a b c Hamilton 1978, p. 171.
  86. ^ Nicholson 2022, p. 111.
  87. ^ Hamilton 2000, pp. 217-218.
  88. ^ Hamilton 2000, p. 218.
  89. ^ a b c d e Hamilton 2000, p. 220.
  90. ^ Runciman 1989a, p. 447.
  91. ^ a b Hamilton 2000, p. 221.
  92. ^ Nicholson 2022, p. 120.
  93. ^ Runciman 1989a, p. 448.
  94. ^ Riley-Smith 1973, p. 171.
  95. ^ Runciman 1989a, p. 449.
  96. ^ Hamilton 2000, p. 222.
  97. ^ Hamilton 2000, p. 223.
  98. ^ Hamilton 2000, p. 227.
  99. ^ Hamilton 2000, p. 228.
  100. ^ Hamilton 2000, p. 229.
  101. ^ a b Hamilton 2000, p. 230.
  102. ^ Hamilton 2000, p. 231.
  103. ^ Nicholson 2004, p. 112.
  104. ^ Nicholson 2022, p. 134.
  105. ^ Runciman 1989a, pp. 462-463.
  106. ^ a b c Nicholson 2004, p. 113.
  107. ^ Runciman 1989a, p. 471.
  108. ^ Runciman 1989b, p. 19.
  109. ^ Nicholson 2022, p. 148.
  110. ^ a b Runciman 1989b, p. 21.
  111. ^ Runciman 1989b, p. 30.
  112. ^ Hodgson 2007, p. 80.
  • Hamilton, Bernard (). „Women in the Crusader States: The Queens of Jerusalem”. In Baker, Derek (ed.). Medieval Women. Ecclesiastical History Society. ISBN 978-0631192602. 
  • Hamilton, Bernard (). The Leper King and His Heirs: Baldwin IV and the Crusader Kingdom of Jerusalem. Cambridge University Press. ISBN 9780521017473. 
  • Hodgson, Natasha R. (). Women, Crusading and the Holy Land in Historical Narrative. Boydell Press. ISBN 978-1843833321. 
  • Nicholson, Helen J. (). „La Roine Preude Femme Et Bonne Dame': Queen Sybil of Jerusalem (1186–1190) in History and Legend, 1186–1300.”. In Morillo, Stephen; Korngiebel, Diane (eds.). The Haskins Society Journal: Studies in Medieval History. Vol. 15. Boydell Press. ISBN 1843831988. 
  • Nicholson, Helen J. (). Sybil, Queen of Jerusalem, 1186–1190. Routledge. ISBN 978-1-138-63651-4. 
  • Riley-Smith, Jonathan (). The feudal nobility and the kingdom of Jerusalem, 1147 - 1277. Macmillan. 
  • Runciman, Steven (). The Kingdom of Jerusalem and the Frankish East, 1100–1187. A History of the Crusades. Vol. II (1952). Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-06163-6. 
  • Runciman, Steven (). A History of the Crusades, Volume III: The Kingdom of Acre and the Later Crusades. (1954). Cambridge University Press. ISBN 0-521-06163-6.