Samuel Aba
| Samuel Aba | |
| Date personale | |
|---|---|
| Născut | 990 d.Hr.[1] |
| Decedat | (54 de ani) Füzesabony, Heves, Ungaria |
| Înmormântat | Abasár |
| Cauza decesului | decapitare |
| Căsătorit cu | Sarolta[*][2] |
| Religie | creștinism |
| Ocupație | monarh |
| Limbi vorbite | limba germană limba maghiară |
| Apartenență nobiliară | |
| Familie nobiliară | Aba[*] |
| Rege al Ungariei | |
| Domnie | – |
| Predecesor | Petru Orseolo |
| Succesor | Petru Orseolo |
| Palatin al Ungariei | |
| Domnie | |
| Modifică date / text | |
Samuel Aba (maghiară: Aba Sámuel; născut înainte de 990 sau în jurul anului 1009; decedat la 5 iulie 1044) a domnit ca rege al Ungariei între 1041 și 1044. S-a născut într-o familie de rang înalt, cu domenii întinse în zona munților Mátra. Pe baza relatărilor din Gesta Hungarorum și din alte cronici maghiare despre originea nemaghiară a familiei Aba, istoricii moderni consideră că Aba au condus triburile kavare, desprinse din Hanatul Khazar și alăturate ungurilor în secolul al IX-lea.
În jurul anului 1009, Samuel sau tatăl său s-a căsătorit cu o soră a lui Ștefan I, primul rege al Ungariei. Ulterior, familia Aba, considerată inițial păgână sau iudaică, a trecut la creștinism. Regele Ștefan l-a numit pe Samuel în fruntea curții regale, ca palatin. Regele a murit însă în 1038, iar noul monarh, Petru Orseolo, l-a îndepărtat pe Samuel din funcție.
Lorzii unguri l-au detronat pe Petru în 1041 și l-au ales pe ispánul Samuel ca rege. Potrivit relatării unanime a cronicilor maghiare, Samuel îi prefera pe oamenii de rând în locul nobililor, ceea ce a provocat nemulțumire în rândul foștilor săi partizani. Executarea multor adversari l-a adus în conflict cu episcopul Gerard de Csanád. În 1044, Petru Orseolo a revenit cu sprijinul monarhului german, Henric al III-lea, care a învins armata mai numeroasă a lui Samuel în bătălia de la Ménfő, lângă Győr. Samuel a fugit de pe câmpul de luptă, dar a fost capturat și ucis.
Origini și începuturi de viață
[modificare | modificare sursă]Potrivit autorului anonim al Gesta Hungarorum, familia lui Samuel descindea din doi căpetenii „cumane”, Ed și Edemen, care ar fi primit de la Árpád, marele principe al ungurilor, pe la anul 900,[3] „un pământ întins în pădurea Mátra”.[4] Istoricul Simon de Kéza din secolul al XIII-lea și cronicile maghiare din secolul al XIV-lea descriu neamul Aba ca descendent din Csaba, fiu al lui Attila Hunul, împreună cu o femeie din Horezm.[5][6] Deoarece cronicile maghiare subliniază originea orientală a Aba, fie „cumană”, fie „horezmiană”, Gyula Kristó,[6] László Szegfű[7] și alți istorici au propus că clanul Aba, descendent din această linie, a condus kavarii, un grup de origine khazară care s-a alăturat ungurilor la mijlocul secolului al IX-lea, înainte de sosirea ungurilor în Bazinul Carpatic, în jurul anului 895. Kristó susține că atât originea hazară atribuită lui Samuel, cât și prenumele său indică faptul că s-a născut într-o familie care practica iudaismul.[6]
În pofida incertitudinii privind originile clanului, Samuel descindea fără îndoială dintr-o familie de rang înalt, deoarece o soră fără nume a lui Ștefan I, care în 1000 sau 1001 fusese încoronat ca primul rege al Ungariei, a fost măritată în jurul anului 1009 cu un membru al clanului Aba. Cu toate acestea, istoricii încă dezbat dacă Samuel însuși sau tatăl lui Samuel s-a căsătorit cu prințesa regală.[7] Dacă Samuel i-a fost soț, atunci trebuie să se fi născut înainte de 990 și să fi trecut la creștinism la momentul căsătoriei cu sora lui Ștefan I, fie din iudaism, fie din păgânism.[6] Statutul său de creștin este susținut și de întemeierea unei abații la Abasár, menționată de cronicile maghiare. Potrivit lui Gyula Kristó și altor istorici, convertirea lui Samuel a coincis cu înființarea diecezei romano-catolice de Eger, care cuprindea domeniile sale.[6]

Samuel a deținut dregătorii importante în timpul domniei regelui Ștefan. Pál Engel consideră că Abaújvár („castelul nou al lui Aba”) a fost numit după el, ceea ce ar implica faptul că a fost și primul ispán, adică conducătorul acelei fortărețe și al comitatului din jurul ei. Samuel a fost membru al consiliului regal și a devenit primul palatin al Ungariei.[8][9] Moartea regelui Ștefan, la 15 august 1038, a dus la urcarea pe tron a nepotului său, Petru Orseolo din Veneția. Noul monarh i-a favorizat pe curtenii săi germani și italieni și i-a îndepărtat pe stăpânii locali, inclusiv pe Samuel. În 1041, nobilii maghiari nemulțumiți l-au alungat pe regele Petru printr-o lovitură de palat și l-au ales pe Samuel ca rege.[10]
Rege al Ungariei
[modificare | modificare sursă]„„…Regele Aba a devenit trufaș și a început să se poarte cu o cruzime furioasă față de unguri. Căci socotea că toate lucrurile trebuie să fie în comun între stăpâni și slujitori; iar încălcarea jurământului o considera o nimica toată. Disprețuind pe nobilii regatului, se însoțea cu țărani și oameni de rând. Nobilii unguri nu au fost dispuși să îndure aceasta din partea lui și, iritați de acest comportament jignitor, au conspirat și au pus la cale să-l ucidă. Dar unul dintre ei l-a înștiințat pe rege despre complotul împotriva vieții sale, iar regele a întemnițat pe cât de mulți a putut și i-a omorât fără cercetare sau judecată, lucru care i-a adus mari prejudicii.””
Samuel a abrogat toate legile introduse de Petru Orseolo și a dispus uciderea sau torturarea multor susținători ai predecesorului său. Cronicarul contemporan Hermann de Reichenau l-a numit chiar „tiranul Ungariei”[11] în Chronicon-ul său. Cronicile maghiare l-au criticat sever pe Samuel pentru faptul că se asocia cu țăranii, nu cu nobilii. Samuel a abrogat chiar și unele dări datorate de oamenii de rând.[7]
După înlăturarea sa, Petru Orseolo s-a refugiat în Germania. Ca răspuns, Samuel a atacat Austria în 1042, provocând o invazie de represalii a monarhului german, Henric al III-lea, în 1043. Aceasta l-a constrâns pe Samuel să renunțe la toate teritoriile ungare de la vest de râurile Leitha și Morava și să accepte plata unui tribut. Tributul a fost finanțat prin noi taxe impuse prelaților creștini și prin confiscarea unor proprietăți ale Bisericii. Această politică a provocat nemulțumire chiar și în rândul membrilor propriului său sfat. El a dispus executarea mai multor dintre consilierii săi în timpul Postului Mare. Pentru a-l pedepsi pe rege, episcopul Gerard de Csanád (astăzi Cenad, România) a refuzat să oficieze ceremonia anuală de Paști de a așeza coroana regală pe capul monarhului.[12]
Împăratul Henric al III-lea a invadat din nou Ungaria în 1044 pentru a-l restaura pe Petru Orseolo.[10] Bătălia decisivă s-a dat la Ménfő, lângă Győr, unde armata lui Samuel a fost înfrântă.[9] Soarta lui Samuel după bătălie rămâne incertă. Potrivit unor surse germane aproape contemporane, a fost capturat la scurt timp și executat din ordinul lui Petru Orseolo. În schimb, cronicile maghiare din secolul al XIV-lea relatează că a fugit pe râul Tisa, unde a fost prins și ucis de localnici. Aceleași surse mai afirmă că Samuel a fost înmormântat mai întâi într-o biserică din apropiere, apoi a fost mutat la mănăstirea familiei sale de la Abasár.[12]
„„Când regele Aba și-a încălcat jurământul și tratatul, regele Henric a invadat Ungaria cu o oaste foarte mică. Aba, care își înzestrase o armată foarte mare, l-a disprețuit atât de mult încât i-a îngăduit să intre în provincie, ca și cum ar fi fost ușor să-l omoare sau să-l captureze. Henric însă, încrezându-se în ajutorul divin, a trecut repede râul Rába cu o parte din oastea sa și a început bătălia, în timp ce toți cavalerii alergau încoace și încolo. La primul atac a înfrânt și a pus pe fugă armata nenumărată a ungurilor, pierzând foarte puțini dintre oamenii săi. El însuși a luptat foarte vitejește și a obținut o victorie deosebit de glorioasă la 5 iulie. Regele Aba a scăpat cu greu fugind, iar toți ungurii s-au grăbit în mulțimi să se predea regelui Henric și au făgăduit supunere și slujire. … Nu mult după aceea, Aba a fost luat prizonier de regele Petru și a plătit cu capul pedeapsa pentru crimele sale.””
Familia
[modificare | modificare sursă]Nu s-a păstrat niciun raport privind soarta văduvei și a copiilor lui Samuel.[13] Cu toate acestea, istoricii, inclusiv Gyula Kristó[12] și László Szegfű[7], presupun că familia Aba descindea din el.
Originile genetice
[modificare | modificare sursă]Au fost prelevate probe genetice de la 19 indivizi din necropola de la Abasár, centrul politic al clanului Aba. În 2024, analiza arheogenetică a indicat o origine paternă est-eurasiatică pentru familia regală Aba din Ungaria. Rezultatele au arătat că membri ai familiei Aba erau înrudiți cu membri ai unor familii nobiliare medievale maghiare proeminente, inclusiv cu casa regală maghiară Árpád, cu familia Báthory și cu familia Huniade, precum și cu elita imigrantă de primă generație a cuceririi maghiare, toate acestea fiind studiate anterior prin analiză arheogenetică. În cronicile medievale ungare, atât Aba, cât și dinastia Árpád sunt prezentate ca descendenți ai lui Attila, regele imperiului hunic. Date detaliate de secvențiere a întregului genom au indicat că ascendența paternă a dinastiei Árpád provine din estul Eurasiei, cu posibile conexiuni hunice. În studiul arheogenetic, membrii familiei Aba au prezentat, de asemenea, conexiuni filogenetice cu hunii asiatici (Xiongnu).[14]
Note
[modificare | modificare sursă]- ↑ Biblioteca Națională a Germaniei. „Samuel Aba” (în germană). Gemeinsame Normdatei. Wikidata Q36578. Accesat în .
- ↑ „Samuel Aba”. The Peerage[*]. Accesat în .
- ↑ Kristó & Makk 1996, p. 61
- ↑ Anonymus, cap. 32, p. 71
- ↑ Kristó 1980, p. 456
- 1 2 3 4 5 Kristó & Makk 1996, p. 62-63
- 1 2 3 4 Szegfű 1994, p. 592-593
- ↑ Engel 2001, p. 40
- 1 2 Bartl et al. 2002, p. 26
- 1 2 Engel 2001, p. 29
- ↑ Herman of Reichenau (1042), p. 73
- 1 2 3 Kristó & Makk 1996, p. 66
- ↑ Kristó & Makk 1996, p. 67
- ↑ Varga, Gergely I B; Maróti, Zoltán; Schütz, Oszkár; Maár, Kitti; Nyerki, Emil; Tihanyi, Balázs; Váradi, Orsolya; Ginguta, Alexandra; Kovács, Bence; Kiss, Petra; Dosztig, Monika; Gallina, Zsolt; Török, Tibor; Szabó, János B.; Makoldi, Miklós; Endre, Neparáczki (). „Archaeogenetic analysis revealed East Eurasian paternal origin to the Aba royal family of Hungary”. iScience. 27 (10). doi:10.1016/j.isci.2024.110892. PMID 39474080.
Bibliografie
[modificare | modificare sursă]Surse primare
[modificare | modificare sursă]- Anonymus, ''Gesta Hungarorum'' (editat, tradus și adnotat de Martyn Rady și László Veszprémy). În: Rady, Martyn; Veszprémy, László; Bak, János M. (2010), ''Anonymus and Master Roger'', CEU Press. ISBN 978-963-9776-95-1
- Herman de Reichenau, ''Chronicle''. În: ''Eleventh-Century Germany: The Swabian Chronicles'' (surse selectate, traduse și adnotate, cu o introducere de I. S. Robinson) (2008), Manchester University Press. ISBN 978-0-7190-7734-0
- ''The Hungarian Illuminated Chronicle: Chronica de Gestis Hungarorum'' (editată de Dezső Dercsényi) (1970). Corvina, Taplinger. ISBN 0-8008-4015-1
Surse secundare
[modificare | modificare sursă]- Bartl, Július; Čičaj, Viliam; Kohútova, Mária; Letz, Róbert; Segeš, Vladimír; Škvarna, Dušan (2002). ''Slovak History: Chronology & Lexicon''. Bolchazy-Carducci Publishers; Slovenské Pedagogické Nakladateľstvo. ISBN 0-86516-444-4
- Engel, Pál (2001). ''The Realm of St Stephen: A History of Medieval Hungary, 895–1526''. I.B. Tauris Publishers. ISBN 1-86064-061-3
- Kontler, László (1999). ''Millennium in Central Europe: A History of Hungary''. Atlantisz Publishing House. ISBN 963-9165-37-9
- Kristó, Gyula (1980). ''Levedi törzsszövetségétől Szent István államáig'' (De la confederația tribală a lui Levedi la statul lui Ștefan cel Sfânt) (în maghiară). Magvető. ISBN 963-271-154-8
- Kristó, Gyula; Makk, Ferenc (1996). ''Az Árpád-ház uralkodói'' (Conducătorii Casei Árpád) (în maghiară). I.P.C. Könyvek. ISBN 963-7930-97-3
- Molnár, Miklós (2001). ''A Concise History of Hungary''. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-66736-4
- Szegfű, László (1994). „Samuel”. În: Kristó, Gyula; Engel, Pál; Makk, Ferenc (ed.). ''Korai magyar történeti lexikon (9–14. század)'' (Enciclopedia istoriei maghiare timpurii (secolele al IX-lea–al XIV-lea)) (în maghiară). Akadémiai Kiadó, p. 592–593. ISBN 963-05-6722-9