Sari la conținut

Piercing genital

De la Wikipedia, enciclopedia liberă
Imagine cu piercinguri de tip Nefertiti și Christina
Piercinguri pe vulvă: piercing-ul Nefertiti (centru) și Christina
Imagine care arată piercing-ul Prince Albert
Piercing pe penis: piercing-ul Prince Albert

Piercing-ul genital este o formă de piercing care implică perforarea unei părți a organelor genitale, creând astfel un loc adecvat pentru purtarea diferitelor tipuri de bijuterii. Cu toate acestea, termenul poate fi folosit și ca pars pro toto⁠(d) pentru a indica toate piercing-urile din zona anusului, perineului, penisului, scrotului și vulvei, inclusiv piercing-uri precum cel anal⁠(d), guiche⁠(d) și pubian⁠(d), care nu implică neapărat perforarea organelor genitale. Piercing-urile genitale pot fi realizate indiferent de sex, existând diverse forme disponibile. Motivele principale sunt înfrumusețarea și individualizarea; în plus, unele piercing-uri sporesc plăcerea sexuală prin creșterea stimulării.[1][2][3] Piercing-urile genitale premoderne au fost cele mai răspândite cultural în Asia de Sud-Est, unde fac parte din practicile tradiționale încă din antichitate. Mențiuni despre piercing-ul genital se regăsesc inclusiv în Kama Sutra.[4]

Istorie

[modificare | modificare sursă]
Marginalii aurite din Codexul Boxer⁠(d) (c. 1590), prezentând singura ilustrație cunoscută a piercing-urilor genitale precoloniale tugbuk și sakra ale populației visayene⁠(d) din Filipine

Practica tradițională, preistorică și istorică, a piercing-ului genital este cea mai răspândită în Asia de Sud-Est (în special în Indonezia, Filipine, Thailanda, Malaysia și Myanmar), unde inserția diferitelor tipuri de implanturi în penis era comună până în epoca modernă, alături de alte modificări corporale⁠(d) antice precum tatuarea, supercizia⁠(d) sau circumcizia, pearling-ul⁠(d), piercing-urile în urechi, obturatoarele de urechi⁠(d), plombele dentare din aur, conturarea dentară⁠(d), înnegrirea dinților și deformarea craniană artificială. Scopul principal al acestor inserții era creșterea plăcerii.[4][5][6] Practica s-a răspândit și în regiunile vecine, unde există referințe sporadice la piercing-uri genitale, cum ar fi apadravya⁠(d) din Asia de Sud, un piercing masculin care trece vertical prin gland (spre deosebire de majoritatea piercing-urilor din Asia de Sud-Est care sunt inserate orizontal), menționat în Kama Sutra (secolul al II-lea d.Hr.).[7] Alte tradiții mai mici au apărut independent în alte culturi (de exemplu, în America Centrală).[4]

În Filipine, piercing-urile peniene au fost documentate pe scară largă de exploratorii europeni în rândul populației visayene⁠(d).[8] Piercing-ul visayan consta dintr-o tijă sau bară (de obicei din aur, alamă, cositor sau fildeș) numită tugbuk sau tudruk, care se insera orizontal prin glandul penisului. Capetele acesteia erau atașate de sakra (scris și sacra sau sagra), o roată sau un semi-inel care înconjura capul penisului, similar unui inel pentru penis⁠(d). Sakra avea multe variante, fiind de obicei ornamentată cu butoni pe circumferință. Exploratorul italian Antonio Pigafetta, care l-a însoțit pe Fernando Magellan în prima călătorie în jurul lumii⁠(d), descrie practica astfel:[8][9][10][11]

Bărbații, atât cei mari cât și cei mici, au capul membrului lor străpuns dintr-o parte în alta cu un știft de aur sau de cositor, gros cât o pană de gâscă, iar la fiecare capăt al acestui știft unii au o decorațiune în formă de stea, ca un nasture... În mijlocul acestui știft sau tub este un orificiu prin care urinează, iar știftul și stelele rămân mereu ferme, ținând membrul rigid.

— Antonio Pigafetta, Relazione del primo viaggio intorno al mondo (1550-1559), [12]

Manuscrisul anonim Codexul Boxer⁠(d) (cca. 1590) conține o descriere similară:

Două orificii sunt lucrate în partea rotundă a cercului sau inelului, unul sus și altul jos, prin care este inserat un mic bolț sau știft realizat din același metal ca inelul, care este apoi împins prin membrul bărbatului la baza prepuțului. Astfel, cercul sau inelul (sakra) este purtat pe membrul genital în același mod în care un inel este purtat pe deget.

— Necunoscut, Codexul Boxer⁠ (cca. 1590), [12]

Aceste piercing-uri erau realizate băieților la o vârstă fragedă, având scopul de a spori senzațiile și plăcerea în timpul actului sexual, atât pentru bărbați, cât și pentru femei. Interesant este faptul că Pigafetta menționează că femeile erau cele care controlau modul în care penisul cu sakra era inserat. Bărbații fără piercing-uri peniene erau ironizați de femei drept asog („impotenți” sau „feminizați”). Practica a fost aspru suprimată de clerul spaniol și s-a pierdut în timpul perioadei coloniale⁠(d), fiind considerată un „păcat al cărnii”.[8][9][13][14][10]

Imagine cu fachiiri indieni
Fachiiri indieni, unul dintre ei purtând o bijuterie mare printr-un piercing ampallang, 1870–1880
Imagine cu doi bărbați Kenyah-Dayak
Doi bărbați Kenyah-Dayak, ambii cu tije de tip barbell în piercing-uri ampallang – Borneo, 1920

Piercing-ul ampallang⁠(d), similar celui visayan (trece tot orizontal prin gland, dar nu este atașat de un inel), se regăsește în diferite triburi din Sarawak și Sabah, pe insula Borneo. Piercing-urile genitale au fost introduse în Occident prin rapoarte etnografice ale exploratorilor din secolul al XIX-lea. Exploratorul olandez Anton Willem Nieuwenhuis⁠(d) a descris procedura piercing-ului ampallang în lucrarea sa In Centraal Borneo, documentând călătoria sa din 1897:

„Tinerii, prin tatuaj [...] dar trebuie, pentru a-și câștiga deplina masculinitate, să se supună unui alt test, și anume perforarea glandului penisului. Procedura este următoarea: Mai întâi, glandul este făcut anemic prin presare între două brațe ale unei fâșii de bambus îndoite... Știftul de cupru (utang) este înlocuit ulterior cu altul, de obicei din cositor, care este purtat permanent... Durerea în timpul operației nu pare a fi foarte violentă și rareori are consecințe grave, deși vindecarea poate dura adesea o lună.”[15] – Anton Willem Nieuwenhuis”
Piercing vertical de capișon clitoridian
Piercing Prince Albert
Modern: Piercing-urile genitale au devenit tot mai populare de la începutul secolului XXI:[16][17] femeie cu un piercing vertical de capișon clitoridian, bărbat cu piercing Prince Albert

Perforarea organelor genitale a devenit o tendință de scurtă durată la sfârșitul secolului al XIX-lea, în special în rândul claselor superioare: „În epoca victoriană, practica piercing-ului corporal a reapărut în lumea occidentală. Mulți bărbați și femei din familiile regale victoriene au ales să își facă piercing-uri în mameloane și în organele genitale.”[18]

Popularitatea a scăzut ulterior, piercing-urile genitale devenind rare în lumea occidentală până în a doua jumătate a secolului al XX-lea. În anii 1970, acestea au fost reintroduse de pionieri precum Jim Ward⁠(d) și Doug Malloy⁠(d), mulți asociați cu legendarul studio The Gauntlet⁠(d) din Los Angeles. Odată cu apariția publicației Piercing Fans International Quarterly în 1977, informațiile au devenit accesibile publicului larg. Ulterior, au fost adoptate de mișcarea primitivilor moderni⁠(d) în anii '80. Totuși, abia în secolul XXI au ieșit din zona subculturii.

La fel ca în cazul piercing-urilor în mamelon⁠(d),[19] cele genitale au devenit parte din cultura mainstream în al doilea deceniu al secolului XXI, fiind adoptate de persoane „obișnuite”.[20] Numeroase celebrități, precum Christina Aguilera,[21] Pete Doherty⁠(d),[22] Janet Jackson,[23] Lenny Kravitz,[24] sau Pete Wentz⁠(d),[25] au declarat că dețin sau plănuiesc să își facă astfel de piercing-uri.

Motivații

[modificare | modificare sursă]

Ca și piercing-urile corporale în general, cele genitale sunt realizate adesea din motive estetice și ca expresie a stilului personal. În plus, unele tipuri de piercing genital sporesc sensibilitatea și oferă stimulare suplimentară în timpul activității sexuale. Conform unui raport al Association of Professional Piercers⁠(d) realizat de Elayne Angel⁠(d), motivațiile individuale sunt extrem de diverse:

Piercing de tip Christina
Piercing de tip apadravya
Stânga: Oferind doar o stimulare minoră, piercing-ul Christina este realizat în principal din motive estetice. Dreapta: Dincolo de estetică, apadravya poate spori stimularea sexuală pentru ambii parteneri.
„Mulți adulți sunt interesați de piercing-ul genital, dar nu sunt siguri ce opțiune să aleagă. Ei vor să știe care este „cel mai bun”, dar nu există un răspuns universal. Depinde de mulți factori și de dorințele individuale... Pentru unii clienți, cel mai important aspect este ca piercing-ul să îi placă partenerului. Alții au ca prioritate creșterea propriei senzații. Unii îl doresc pe cel care se vede cel mai mult, alții pe cel care se vindecă cel mai repede.[26]
– Elayne Angel”

Motive estetice

[modificare | modificare sursă]

Motivația poate fi strict estetică. La fel ca toate celelalte tipuri de piercing, cele genitale sunt decorative, fiind atrăgătoare pentru cei care le poartă. Violet Fenn de la Metro a afirmat: „Pentru mine personal, a fost pură estetică – îmi place pur și simplu cum arată. Chiar dacă aș fi singura persoană care l-ar vedea, mi-ar plăcea la fel de mult ca unghiile de la picioare lăcuite.”[27]

Cultură și stil de viață

[modificare | modificare sursă]

Culturi tradiționale

[modificare | modificare sursă]

În multe culturi tradiționale, aceste piercing-uri sunt realizate ca un rit de trecere⁠(d) în timpul adolescenței, marcând simbolic și literal admiterea în lumea adulților și servind drept marker al identității culturale. Similar circumciziei motivate religios, poate fi privit ca o „purificare a cărnii”. Aceste semnificații au fost revitalizate în societatea occidentală contemporană de către mișcarea Modern Primitive⁠(d).[28]

Societatea occidentală contemporană

[modificare | modificare sursă]

Pentru majoritatea persoanelor care caută piercing-uri genitale astăzi, prevalează sentimentul de unicitate și non-conformism.[29] Un studiu din 2015 a concluzionat că piercing-urile genitale sunt pe cale de a deveni un tip de ornament corporal convențional și mainstream, pierzându-și treptat rolul de „semn al rezistenței”.[30]

Plăcere și senzații sporite

[modificare | modificare sursă]

Piercing-urile genitale pot spori plăcerea în timpul masturbării, preludiului și actului sexual. În timp ce piercing-urile feminine fac acest lucru în principal pentru purtătoare, cele masculine pot spori stimularea pentru ambii parteneri, stimulând atât glandul purtătorului, cât și pereții vaginali sau anali ai partenerului.

Piercing-urile Prince Albert⁠(d) sunt utilizate frecvent pentru sporirea plăcerii sexuale a ambilor parteneri, precum și din motive estetice.[31]

Pentru partenerul sexual

[modificare | modificare sursă]

Acest efect este raportat în special pentru piercing-urile care trec prin glandul penisului: ampallang și apadravya. Femeile Dayak⁠(d) din Borneo preferă bărbații cu ampallang, susținând că actul sexual fără acesta ar fi „insipid”. Antropologul Tom Harrisson⁠(d) a afirmat: „Funcția acestui dispozitiv este de a adăuga plăcere sexuală femeii prin stimularea pereților interiori ai vaginului. În experiența mea, acest lucru are succes deplin.”[32]

Pentru persoana cu piercing

[modificare | modificare sursă]

Pentru bărbați, piercing-urile care stimulează uretra sensibilă cresc senzația în timpul actului.[2] Pentru femei, piercing-urile care trec prin sau pe lângă clitoris (ex: piercing-ul de clitoris sau cel de capușon clitoridian⁠(d)) sporesc plăcerea.[1] Piercing-ul „triangle” este cunoscut pentru stimularea părții inferioare a glandului clitoridian, o zonă care de obicei nu este stimulată deloc.[33]

Riscuri potențiale pentru sănătate

[modificare | modificare sursă]

Similar altor tipuri de piercing, igiena necorespunzătoare în timpul procedurii comportă riscul transmiterii unor boli transmise prin sânge, iar în timpul procesului de vindecare poate duce la infecții.

Unii medici consideră că piercing-urile genitale masculine cresc riscul de transmitere a ITS, făcând barierele de protecție (prezervativele) mai puțin eficiente.[34][35][36] Majoritatea profesioniștilor și pasionaților de artă corporală cred că aceste riscuri sunt exagerate sau inexistente. În două sondaje, între 5% și 18% dintre bărbații cu piercing-uri genitale au raportat „probleme nespecificate la utilizarea prezervativelor”, deși nu este clar câți dintre aceștia foloseau prezervative în mod regulat.[37] Nu există dovezi concludente că purtătorii de piercing-uri genitale sunt mai predispuși la contractarea infecțiilor cu transmitere sexuală.[37]

Îngrijire post-procedură

[modificare | modificare sursă]

Timpul necesar pentru vindecarea completă a unui piercing genital variază enorm, în funcție de locul perforării și de caracteristicile individuale: acesta poate dura de la o săptămână până la șase luni. Până la vindecarea completă, trebuie luate măsuri împotriva posibilelor cauze de infecție, cum ar fi curățarea zilnică adecvată. Persoanele cu piercing-uri proaspete ar trebui să se abțină de la activitate sexuală în primele zile și, ulterior, să folosească bariere de protecție fizică (prezervative) până când zona este complet vindecată.

Considerații legale

[modificare | modificare sursă]

Legile variază de la o țară la alta. În multe țări europene, minorii sunt obligați să prezinte un formular de consimțământ semnat sau să fie însoțiți de un tutore legal. Chiar și în țările fără legi specifice care să reglementeze piercing-ul genital la minori, mulți profesioniști refuză să le realizeze (deoarece dezvoltarea fiziologică nu este finalizată). În Statele Unite, este interzisă perforarea organelor genitale persoanelor sub 18 ani.

Tipuri de piercing-uri genitale

[modificare | modificare sursă]

Piercing-uri genitale masculine

[modificare | modificare sursă]

Locurile posibile pentru piercing pe organele genitale masculine includ glandul, pielea corpului penisului, scrotul sau perineul.

Glandul penisului

[modificare | modificare sursă]

Piercing-urile prin gland includ ampallang⁠(d), care trece orizontal, și apadravya⁠(d), care trece vertical. Piercing-ul Prince Albert⁠(d) este situat pe partea ventrală (inferioară) a penisului, imediat în spatele glandului, în timp ce piercing-ul Prince Albert inversat trece prin partea dorsală (superioară). Dydoe⁠(d) perforează marginea coroanei glandului. Cu excepția dydoe, toate aceste piercing-uri trec în mod tradițional prin uretră. Această metodă este preferată deoarece timpul de vindecare și incidența infecțiilor sunt reduse de fluxul de urină sterilă.[38]

Aceste piercing-uri oferă o stimulare sporită în timpul actului sexual atât bărbatului, cât și partenerului. Piercing-urile prin gland sunt cele mai bine documentate istoric.[39]

Corpul penisului și scrotul

[modificare | modificare sursă]

Piercing-ul de prepuț trece prin pielea care acoperă glandul (necesită ca bărbatul să nu fie circumcis). Piercing-ul de fren (piercing frenum⁠(d)) trece prin fren prepuțului, o mică punte de piele care conectează glandul de corpul penisului. Piercing-ul hafada este situat pe pielea scrotului, în timp ce un piercing transscrotal⁠(d) trece prin acesta. Piercing-ul lorum⁠(d) este situat la punctul de legătură dintre penis și scrot. „Scara lui Iacob” (Jacob's Ladder) este o serie de piercing-uri tip frenum. Piercing-ul guiche este realizat pe perineu. Acestea au mai degrabă un rol decorativ decât unul de stimulare.

Piercing-uri genitale feminine

[modificare | modificare sursă]

La femei, diverse părți anatomice pot fi perforate, inclusiv mons pubis, capișonul clitoridian, labiile mari, labiile mici și vestibulul vulvar.

Clitoris și capișon clitoridian

[modificare | modificare sursă]

Glandul clitorisului poate fi perforat direct, dar, deoarece este o zonă mică și bogată în terminații nervoase, acest piercing este rar din cauza riscului de leziuni.[40] În schimb, piercing-ul de capișon clitoridian este cel mai frecvent. Acesta poate fi orizontal sau vertical (VCH). Piercing-ul Isabella trece vertical prin corpul clitorisului și este o procedură complicată.

Labii și vestibul vulvar

[modificare | modificare sursă]

Piercing-ul labiilor⁠(d) poate fi aplicat pe labiile mari sau mici. Piercing-ul triunghiular⁠(d) este situat sub glandul clitoridian, trecând orizontal. Piercing-ul fourchette⁠(d) trece prin marginea posterioară a vulvei. Piercing-ul Princess Albertina este versiunea feminină a Prince Albert, trecând prin peretele inferior al uretrei.

Mons pubis

[modificare | modificare sursă]

Piercing-ul Christina⁠(d) este un piercing de suprafață⁠(d) situat în punctul unde labiile mari se întâlnesc pe muntele lui Venus. Este similar cu piercing-ul Nefertiti⁠(d), care combină un VCH cu un piercing Christina.

Piercing-uri genitale unisex

[modificare | modificare sursă]

Anumite piercing-uri din zona pelviană sunt denumite convențional „genitale”, deși nu perforează organele genitale propriu-zise. Acestea includ piercing-ul pubian (situat deasupra penisului sau pe mons pubis), piercing-ul guiche (prin perineu) și piercing-ul anal (prin pielea anusului).

Note

[modificare | modificare sursă]
  1. 1 2 Page, Danielle (). „How A Clit Piercing Affects Your Sex Life”. Bustle. Accesat în .
  2. 1 2 Hogan; Rinard, K.; Young, C.; Roberts, A.; Armstrong, M.; Nelius, T. (). „A cross-sectional study of men with genital piercings” (PDF). British Journal of Medical Practitioners. 3 (2): 315–322.
  3. ↑ Van der Meer, G.; Schultz, W. W.; et al. (). „Intimate body piercings in women”. Journal of Psychosomatic Obstetrics & Gynecology. 29 (4): 235–239. doi:10.1080/01674820802621874. PMID 19065394.
  4. 1 2 3 Brown, Donald E.; Edwards, James W.; Moore, Ruth (). The Penis Inserts of Southeast Asia: An Annotated Bibliography with an Overview and Comparative Perspectives. Berkeley: Center for South and Southeast Asia Studies, University of California. ISBN 978-0-944613-05-4.
  5. ↑ Henley, David; Porath, Nathan (). „Body Modification in East Asia: History and Debates”. Asian Studies Review. 45 (2): 198–216. doi:10.1080/10357823.2020.1849026 Accesibil gratuit. hdl:1887/3192763 Accesibil gratuit.
  6. ↑ Hull, Terence H.; Budiharsana, Meiwita (). „Male circumcision and penis enhancement in Southeast Asia: Matters of pain and pleasure”. Reproductive Health Matters. 9 (18): 60–67. doi:10.1016/s0968-8080(01)90091-6. PMID 11765401.
  7. ↑ Bekman, Stas. „8.2 The Apadravya In The Kama Sutra”. stason.org.
  8. 1 2 3 Scott, William Henry (). Barangay: Sixteenth-century Philippine Culture and Society. Ateneo University Press. pp. 20–27. ISBN 978-971-550-135-4.
  9. 1 2 Harrisson, Tom (noiembrie 1964). „The "PALANG", its History and Proto-History in West Borneo and the Philippines”. Journal of the Malaysian Branch of the Royal Asiatic Society. 37 (2 (206)): 162–174. JSTOR 41492204.
  10. 1 2 Umali, Justin (). „High Culture: The Visayans Before Spanish Colonization Were Badasses”. Esquire. Accesat în .
  11. ↑ „Did You Know That”. Sun Star Cebu. . Accesat în .
  12. 1 2 De Leon, Jay Israel (). „Penis Piercing and the Status of Women in Pre-colonial Visayan Societies”. Hulagway: Paglikha ng Imaheng Pilipino sa Timog-Silangang Asya. UUP Lipunang Pangkasaysayan. Accesat în .
  13. ↑ Jocano, F. Landa (). „The Sulod: A Mountain People In Central Panay, Philippines”. Philippine Studies (în engleză). 6 (4): 401–436. doi:10.13185/2244-1638.3236. JSTOR 42720408.
  14. ↑ Junker, Laura L. (). Raiding, Trading, and Feasting: The Political Economy of Philippine Chiefdoms. University of Hawaii Press. ISBN 978-0-8248-6406-4.
  15. ↑ „Apadravya Piercing”. Body-modification.com. . Arhivat din original la .
  16. ↑ Kasten 2007, pp. 489-500.
  17. ↑ „FORUM Sexualaufklärung und Familienplanung”. forum.sexualaufklaerung.de. Arhivat din original la . Accesat în . Intimmodifikationen bei Jugendlichen
  18. ↑ Larkin, B. G. (). „The ins and outs of body piercing”. AORN Journal. 79 (2): 330–342. doi:10.1016/S0001-2092(06)60609-1. PMID 15002830.
  19. ↑ „Free the Nipple Ring! Why One Vogue Writer Got Pierced”. Vogue. .
  20. ↑ Bouchard, Gen (). „Nice, Normal Girls Don't Get Their Genitals Pierced”. Vice.
  21. ↑ „Female body piercing”. Body Jewelry Guide. . Arhivat din original la . Accesat în .
  22. ↑ Pete Doherty's penis piercing Arhivat în , la Wayback Machine. - Female First
  23. ↑ „Janet Jackson's Interview With Vibe Vixen”. Brown Sista (blog). . Arhivat din original la .
  24. ↑ Brodsky, Rachel (). „Lenny Kravitz's Penis Piercer Is Proud to See Her Work 'Still Alive and Kicking'”. Spin.
  25. ↑ Timaya, Andrew (). „Top 13 celebrities with piercings in unusual places”. Legit.ng. Nigeria.
  26. ↑ Angel, Elayne. „An Approach to Genital Piercings” (PDF). The Point. Nr. 40. p. 5. Arhivat din original (PDF) la .
  27. ↑ „Why genital piercings aren't as scary as you think” (în engleză). Metro. . Accesat în .
  28. ↑ Lane, David C. (). „Understanding body modification: A process-based framework”. Sociology Compass. 11 (7). doi:10.1111/soc4.12495. ISSN 1751-9020. Parametru necunoscut |article-number= ignorat (ajutor)
  29. ↑ Gallagher, Ray (). „What It's Like To Get An Intimate Piercing”. Bustle. Accesat în .
  30. ↑ Thomas, Jeremy N.; Crosby, Lauren; Milford, Jessica (). „Gender Differences among Self-Reported Genital Piercing Stories”. Deviant Behavior. 36 (6): 441–462. doi:10.1080/01639625.2014.944062. ISSN 0163-9625.
  31. ↑ Allarakha, Shaziya. „Dr”. Why Guys Get Prince Alberts. MedicineNet. Accesat în .
  32. ↑ Rowanchilde, Raven (). „Male genital modification”. Human Nature. 7 (2): 189–215. doi:10.1007/BF02692110. ISSN 1045-6767. PMID 24203319.
  33. ↑ Alexander, Brian (). „Can selfish lovers ever give as good as they get?”. msnbc.com. Accesat în .
  34. ↑ Stirn, Aglaja (). „Body piercing: medical consequences and psychological motivations”. The Lancet. 361 (9364): 1205–1215. doi:10.1016/S0140-6736(03)12955-8. ISSN 0140-6736. PMID 12686054.
  35. ↑ Gokhale, R. (). „Genital piercing and sexually transmitted infections”. Sexually Transmitted Infections. 77 (5): 393–a–394. doi:10.1136/sti.77.5.393-a. ISSN 1368-4973. PMC 1744390 Accesibil gratuit. PMID 11588299.
  36. ↑ Tampa, Mircea; Sarbu, Maria Isabela; Limbau, Alexandra; Costescu, Monica; Benea, Vasile; Georgescu, Simona Roxana (). „Genital Male Piercings”. Journal of Mind and Medical Sciences. 2 (1): 9–17. doi:10.22543/2392-7674.1007 Accesibil gratuit. Accesat în .
  37. 1 2 Nelius, Thomas; Armstrong, Myrna L.; Rinard, Katherine; Young, Cathy; Hogan, LaMicha; Angel, Elayne (). „Genital Piercings: Diagnostic and Therapeutic Implications for Urologists”. Urology. 78 (5): 998–1007. doi:10.1016/j.urology.2011.05.066. ISSN 0090-4295. PMID 22054364.
  38. ↑ „Introduction to Male Genital Piercings”. Arhivat din original la . Accesat în .
  39. ↑ The Point Arhivat în , la Wayback Machine. - An Approach to Genital Piercings Part 5
  40. ↑ Pitts-Talyor, Victoria (). Cultural Encyclopedia of the Body. Greenwood Publishing Group. pp. 233–234. ISBN 978-0-313-34145-8.

Bibliografie

[modificare | modificare sursă]

Vezi și

[modificare | modificare sursă]

Legături externe

[modificare | modificare sursă]
Commons
Commons
Wikimedia Commons conține materiale multimedia legate de piercing genital

Informații generale

[modificare | modificare sursă]
Adus de la https://ro.wikipedia.org/w/index.php?title=Piercing_genital&oldid=17662678