Hevsuri

Hevsuri ხევსურები
Hevsuri în costume tradiționale (apr. 1900)
Populație totală
10.000 de locuitori (2012)
Regiuni cu populație semnificativă
Hevsureti (Georgia)
Limbi vorbite
dialectul hevsur al limbii georgiene
Religii
creștinism (ortodocși georgieni)
Grupuri înrudite sau legate cultural
mtiuli⁠(d), pșavi⁠(d), tușini⁠(d), mojevi⁠(d), ceceni, inguși

Hevsurii (în georgiană ხევსურები, transliterat: khevsurebi) sunt un grup etnografic de georgieni, care trăiesc în principal în regiunea istorică Hevsureti, aflată de ambele părți ale lanțului muntos Caucaz, în bazinele hidrografice ale râurilor Aragvi și Argun. Populația hevsură locuiește în câteva sate din zonele geografice Hevi^⁠(d), Erțo-Tianeti^⁠(d), Kaheti^⁠(d) (Șiraki^⁠(d)) și Kvemo Kartli (Gardabani) și vorbește dialectul hevsur al limbii georgiene. Multă vreme, hevsurii și-au păstrat cultura tradițională: îmbrăcămintea, armele și muzica polifonică.

Istorie

Hevsuri în costume tradiționale în 1920.

Hevsurii sunt menționați pentru prima dată în manuscrisele din secolul al X-lea. În vechile cronici georgiene, provinciile Hevsureti și Pșavi^⁠(d) sunt denumite împreună „Phovi^⁠(d)”, în timp ce pșavii^⁠(d) și hevsurii sunt numiți „phoveli”. Acest lucru este confirmat în 1745 de geograful georgian Vahuști Bagrationi, care, în descrierea sa a părții de nord-est a regiunii Kaheti din lucrarea Descrierea Regatului Georgiei^⁠(d), a scris că „... în zilele noastre se numesc pșavi și hevsuri, dar anterior erau cunoscuți sub numele de phoveli”. Vahuști repetă acest lucru în descrierea provinciei Pșavi, unde notează că „în vremurile străvechi, aceste două văi (Pșavi și Hevsureti) se numeau Phovi, în timp ce acum au primit nume moderne”. Kiștii^⁠(d), un grup subetnic cecen de la granița cu Hevsureti, continuă să numească regiunea Hevsureti „Phia” sau „Phie”, ceea ce corespunde etimologic numelui „Phoveli”. Lingvistul ruso-georgian Nikolai Marr îi considera pe muntenii georgieni (hevsuri, pșavi^⁠(d)) drept triburi cecene georgianizate.

Din punct de vedere antropologic, hevsurii aparțin tipului caucazian al rasei europene, sunt mai înalți decât media, mezocefalici^⁠(d), cu ochi albaștri, uneori gri-verzui, și păr șaten deschis. În provinciile Hevsureti și Pșavi sunt întâlniți atât blonzi, în mare parte roșcați, cât și bruneți cu pielea și tenul închise la culoare.

În Evul Mediu hevsurii au fost scutiți de toate taxele, dar erau obligați să păzească granițele nordice ale Georgiei. În timpul invaziilor din Kartli^⁠(d) și Kaheti^⁠(d), hevsurii au trimis trupe în sprijinul regilor celor două provincii. Ei au îndeplinit un rol cheie în Revolta din Kaheti din 1659-1660^⁠(d). Până în secolul al XIX-lea, hevsurii erau practic independenți de orice stat. Erau creștini ortodocși, dar păstrau multe tradiții păgâne, în special animiste. În toamna anului 1811, hevsurii și ingușii s-au alăturat revoltei din regiunea Kaheti^{⁠(en)[traduceți]}, care a fost condusă de prințul georgian fugar Alexandru^⁠(d). Prințul Alexandru (participant la lupta pentru tronul kartli-kahetian^⁠(d) în ultimii ani) încerca să elibereze țara de sub stăpânirea rusă, dar, după ce a fost învins în Kaheti de trupele rusești, s-a refugiat în regiunea muntoasă Hevsureti, unde a fost urmărit în 1813 de un detașament de trupe rusești sub comanda generalului Fiodor Simanovici^⁠(d). Hevsurii au rezistat, dar au fost învinși, iar trupele rusești au capturat principalul sat al poporului hevsur, Șatili.

În anul 1886 comunitatea hevsură număra 6.656 de persoane. Hevsurii au păstrat multe caracteristici ale modului lor de viață tradițional în epoca sovietică: îmbrăcămintea, armele, obiceiurile, locuințele etc. La sfârșitul anilor 1950, ei au fost strămutați forțat în zonele de câmpie, ceea ce a dus la părăsirea mai multor sate de munte. Strămutarea hevsurilor a fost realizată cu ajutorul Armatei Sovietice și au fost instalate pe drumuri cordoane de siguranță pentru a împiedica pe oricine să se întoarcă în munți. Comunitatea hevsură avea în anul 2012 aproximativ 10.000 de persoane.

Limbă

Potrivit lui D. Zubarev, „tușinii^⁠(d), pșavii^⁠(d) și hevsurii vorbesc o limbă georgiană stricată, cu un amestec de cuvinte kiste. Tușinii din comunitățile Pirikitel și Țov vorbesc și ei kista, deoarece sunt descendenți din kiști (Claproth (T. du C., p. 91) îi clasifică pe toți tușinii ca aparținând tribului kist). Nu au o limbă scrisă. Trebuie presupus că erau primii locuitori ai Georgiei”. Cele două comunități tușine, Țov și Pirikitel, precum și hevsurii (arhotioni, șatilioni și pirikiteli), vorbeau, în afară de georgiana obișnuită, dialectul kist (cecen). Restul hevsurilor și pșavilor vorbeau o georgiană atât de veche încât abia jumătate dintre locuitorii actuali ai văilor georgiene i-ar fi înțeles.

Hevsurii vorbesc o limbă georgiană străveche, căreia îi lipsesc multe cuvinte din georgiana modernă. Sunt observabile, de asemenea, unele diferențe de pronunție și accent. Multe cuvinte, în special la hevsurii din nord, sunt împrumutate din limba cecenă.

Ocupații și cultură

Principalele ocupații ale hevsurilor sunt creșterea vitelor, creșterea oilor^⁠(d) și agricultura, îndeosebi cultivarea cerealelor. Hevsurii sunt, de asemenea, meșteri pricepuți în prelucrarea lânii, țesutul și tricotatul hainelor, broderie, sculptură în lemn și confecționarea de bijuterii. În revista ilustrată Iskrî^⁠(d) (Искры) din 18 august 1913 se menționează următoarele:

“ Hevsurii, un mic trib caucazian pe cale de dispariție (6.500 de suflete), trăiesc în văile inaccesibile ale cursului superior al râului Aragvi. În ciuda numărului lor mic, ei reprezintă un amestec etnografic complex și sunt probabil descendenți din refugiați de diferite naționalități care au căutat refugiu și salvare în aceste zone muntoase în timpul războaielor civile. Din punct de vedere lingvistic, hevsurii sunt apropiați de georgieni, deși dialectele lor nu sunt înțelese de adevărații georgieni care locuiesc în centru. Trăsăturile lor de caracter sunt ospitalitatea, elocvența, mândria și un temperament nestăpânit. Acest lucru duce la ciocniri sângeroase constante, cu zeci de morți și răniți. Drept urmare, hevsurii sunt întotdeauna înarmați până în dinți, chiar și în timp ce lucrează pe câmp. Atitudinile religioase ale hevsurilor, care sunt oficial creștini, păstrează multe trăsături păgâne, musulmane și chiar evreiești. Ei sărbătoresc vinerea musulmană, sâmbăta evreiască și duminica creștină. Pentru a-și îndeplini ritualurile, au o întreagă ierarhie de preoți, temple, vase de sacrificiu, sacrificii de sânge și așa mai departe. Hevsurii se ocupă parțial cu agricultura, dar în principal cu creșterea vitelor și vânătoarea. Sunt vânători excelenți. ”

Hevsurii în literatură și film

• Vaja Pșavela, „Aluda Ketelauri^⁠(d)” (Алуда Кетелаури), poem, în traducerea lui N. Zaboloțki
• Miheil Djavahișvili, Gulerul alb (Белый воротничок), 1925, roman
• Arkadi Gaidar, „Călăreții munților inaccesibili” (Всадники неприступных гор), 1927, nuvelă
• A. Cijimbe, „Oamenii din defileu: un roman din viața hevsurilor” (Люди ущелий: роман из жизни хевсур), 1928, roman, cu un eseu de V. A. Gurko-Kriajin „În Alpii hevsuri” (В Хевсурских альпах)
• E. Bobinskaia, K. Gertel, „Răzbunarea lui Kabunauri” (Месть Кабунаури, 1931, nuvelă
• Filmul Eliso (Элисо, 1928)
• Filmul Ultimii cruciați (Последние крестоносцы, 1934)
• Filmul Balada din Hevsursk (1966), regizat de Șota Managadze^⁠(d)
• Filmul Ruga (1967), regizat de Tenghiz Abuladze

Galerie

• 
  Hevsuri în costume tradiționale și cu armuri, 1901
• 
  Hevsură în costum tradițional, 1881
• 
  Satul fortificat Șatili
• 
  Hevsuri din Șatili
• 
  Războinici hevsuri
• 
  Hevsurul Gheorghi Gvatua. Detaliu al unei picturi^⁠(d) de Theodor Horschelt^⁠(d), 1863
• 
  Fată hevsură, 2008

Bibliografie

• Далгат, Б. К. (2008). Тишков, В. А.; Куделин, А. Б.; Гацак, В. М., ed. Родовой быт и обычное право чеченцев и ингушей. Исследование и материалы 1892–1894 гг. [Viața tribală și dreptul cutumiar al cecenilor și ingușilor. Cercetări și materiale din 1892–1894] (în rusă). Москва: ИМЛИ РАН. pp. 1–382. ISBN 978-5-9208-0307-8. 
• Джабаги, В.-Г. (iunie 1953). „Падение Грузии и Закавказских ханств (к 170-летию Георгиевского трактата)” [Căderea Georgiei și a Hanatelor Transcaucaziene (la a 170-a aniversare a Tratatului de la Gheorghievsk)]. Der Freie Kaukasus (în rusă). München. 6 (21). 
• ru Hevsuri în Marea Enciclopedie Sovietică, 1969–1978

Штернберг, Л. (1890). „Хевсуры”. Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона (Dicționarul enciclopedic Brockhaus și Efron): În 86 de volume (82 de volume și 4 volume suplimentare) (în rusă). Sankt Petersburg: F. A. Brockhaus. Mentenanță CS1: Nume multiple: lista autorilor (link)

• Синельников, М. И.^⁠(d) (2002). „Принесенные ветром, или Таш и Тоголок”. «Дружба народов». Nr. 5. Mentenanță CS1: Nume multiple: lista autorilor (link)
• Сулейманов А. С. (1978). „II часть : Горная Ингушетия (юго-западная часть), Горная Чечня (центральная и юго-восточная части)”. În Ред. А. Х. Шайхиев^⁠(d). Топонимия Чечено-Ингушетии. Грозный: Чечено-Ингушское книжное изд-во. 
• Перцов В. (1970). „Облака сверху и снизу”. Вокруг света^⁠(d) (în rusă). Nr. 2 (2533). 
• Беляев И. Т.^⁠(d) (1900). „По Хевсурии. (Отрывок из путешествия)”. Исторический вестник. Nr. 12. 
• Марр Н. Я. (1916). „К истории передвижения яфетических народов с юга на север Кавказа”. Известия императорской Академии наук (în rusă). Nr. №15. pp. 1395–1396. 
• Волкова Н. Г.^⁠(d) (1974). Ответ. ред. В. К. Гарданов^⁠(d), ed. Этнический состав населения Северного Кавказа в XVIII — начале XX века. Москва: «Наука^⁠(d)». 

Lectură suplimentară

• Sherman, R. (2021). „Kicking the Crusaders out of the Caucasus: Deconstructing the 200-Year-Old Meme that the Khevsurs Descended from a Lost Band of Medieval Knights”. Nationalities Papers, 49 (1), 54–71.

Legături externe

• Materiale media legate de hevsuri la Wikimedia Commons
• Sword and Buckler Fighting among the Lost Crusaders