Facial

Un facial (sau o ejaculare pe față) este o activitate sexuală în care un bărbat ejaculează spermă pe fața unuia sau mai multor parteneri sexuali(d).[1] Ejacularea pe față este o formă de sex nepenetrativ, deși este efectuată în mod general după alte mijloace de stimulare sexuală, cum ar fi sexul vaginal, sexul anal, sexul oral, sexul manual sau masturbarea. Ejaculările pe față sunt prezentate în mod regulat în filmele și videoclipurile pornografice, adesea ca o modalitate de a încheia o scenă.[2]
Efectuarea unei ejaculări pe față este de obicei precedată de activități care au ca rezultat excitarea sexuală și stimularea participantului care ejaculează. După ce s-a atins nivelul necesar de stimulare sexuală, iar ejacularea devine iminentă, bărbatul își va poziționa penisul într-un mod care să permită ca sperma evacuată să fie depusă pe fața partenerului său.
Reprezentări culturale
[modificare | modificare sursă]Înainte de era modernă a pornografiei, ejaculările pe față erau descrise în literatură. Ca exemplu, aristocratul francez Marchizul de Sade a scris despre practicarea ejaculării pe față în lucrarea sa O sută douăzeci de zile ale Sodomei, scrisă în 1785. Un pasaj din roman sună astfel: „… le arăt picioarele mele, apoi ce crezi că fac? Le stropesc picioarele cu scula mea… Aceasta este pasiunea mea, copilul meu, nu am alta… și ești pe cale să o vezi.”[3]
În pornografia mainstream
[modificare | modificare sursă]În anii 1970, genul pornografiei hardcore(d) a introdus scena stereotipă a cum shotului (cunoscută și sub numele de money shot) ca un element central al filmului hardcore, în care actorul masculin ejaculează într-un mod care asigură vizibilitatea maximă a actului în sine.[4] Aceste scene pot implica actrița care „cere” ca ejacularea să fie direcționată către o anumită parte a corpului ei.[5] În prezent, ejaculările pe față sunt reprezentate în mod regulat în filme, videoclipuri, reviste pornografice și pe site-uri de internet.[2]
Pe lângă pornografia mainstream, popularitatea ejaculărilor pe față a dus la crearea propriei sale piețe de nișă,[6] cum ar fi serii video specializate în prezentarea acestui act. În 2010, psihologul Ana Bridges(d) și colegii ei au realizat o analiză de conținut a celor mai bine vândute videoclipuri pornografice heterosexuale, arătând că peste 96% din toate scenele s-au încheiat cu un interpret masculin care a ejaculat pe corpul partenerei sale feminine.[7] Gura a fost cea mai comună zonă pe care s-a ejaculat. Când sunt incluse toate regiunile feței, ejaculările pe față au loc în aproximativ 62% din scenele în care apar cum shoturi.[8]
În pornografia feministă
[modificare | modificare sursă]Când pornografia feministă(d) a apărut în anii 1980, pioniera Candida Royalle(d) a exclus întotdeauna ejaculările pe față și, cu puține excepții, toate celelalte cumshoturi din scenele sale de sex.[9][10] Activitatea regizoarei Ms. Naughty (din 2000)[11] și a Petrei Joy(d) (din 2004) a urmat același principiu.[12] În primele lucrări ale lui Tristan Taormino(d) (începând cu 1999), ejaculările pe față au fost, de asemenea, excluse în mod deliberat, dar după ce viziunea ei despre pornografia feministă s-a schimbat treptat, ea a inclus uneori astfel de acte în producțiile sale ulterioare.[13] Erika Lust(d) a prezentat ocazional ejaculări pe față încă de la debutul ei din 2004 cu filmul The Good Girl(d).[14]
Riscuri pentru sănătate
[modificare | modificare sursă]Durerea la nivelul ochilor
[modificare | modificare sursă]Pătrunderea spermei în ochi poate provoca dureri intense, usturimi și senzație de arsură, deoarece sperma conține componente care irită țesutul ocular. Reacția poate include lăcrimare, sensibilitate la lumină, roșeață și vedere încețoșată. Ochiul poate fi clătit cu apă curată, iar lacrimile ajută, de asemenea, la eliminarea spermei, după care disconfortul se va diminua.[15]
Transmiterea bolilor
[modificare | modificare sursă]
Orice activitate sexuală care implică contactul cu fluidele corporale ale unei alte persoane prezintă riscul de transmitere a infecțiilor cu transmitere sexuală (ITS/BTS).[16] Sperma în sine este în general inofensivă pe piele sau dacă este înghițită,[17][18] dar nu și pe țesutul ocular (Conjunctivă(d)). Cu toate acestea, sperma poate fi vehiculul pentru multe infecții cu transmitere sexuală, cum ar fi HIV și hepatita. Organizația California Occupational Safety and Health Administration(d) clasifică sperma drept „alt material potențial infecțios” (OPIM).[19]
Dacă bărbatul are chlamydia în spermă, partenerul receptor poate contracta conjunctivită chlamydiană.[20]
Riscurile suportate de partenerul donator și cel receptor în timpul actului sexual de ejaculare pe față sunt drastic diferite. Pentru partenerul care ejaculează, nu există aproape niciun risc de a contracta o ITS. Pentru partenerul receptor, riscul este mai mare.[21] Deoarece sperma potențial infectată ar putea veni în contact cu pielea lezată sau cu mucoasele sensibile (adică ochi, buze, gură), există riscul de a contracta o boală infecțioasă.
Reacții alergice
[modificare | modificare sursă]În cazuri rare, s-a constatat că unele persoane au avut reacții alergice la fluidele seminale, afecțiune cunoscută sub numele de hipersensibilitate(d) la plasma seminală umană.[22] Simptomele pot fi fie localizate, fie sistemice și pot include mâncărime, roșeață, umflare sau vezicule în termen de 30 de minute de la contact. De asemenea, pot include urticarie și chiar dificultăți de respirație.
Opțiunile de tratament pentru alergia la spermă includ evitarea expunerii la lichidul seminal prin utilizarea prezervativelor și încercarea de desensibilizare(d).[23]
Critici și răspunsuri
[modificare | modificare sursă]Critici
[modificare | modificare sursă]Există o varietate de opinii, de la considerarea ejaculării pe față ca fiind un act de degradare și umilire, până la cea în care este văzută ca fiind bazată pe respect reciproc și generatoare de plăcere.[24] Opiniile feministe cu privire la reprezentarea ejaculării pe față aplicată de bărbați femeilor sunt în principal critice, chiar și în rândul unor feministe sex-pozitive(d) (inclusiv creatoare de pornografie feministă(d)), deși alte feministe sex-pozitive o consideră întotdeauna acceptabilă sau acceptabilă doar dacă sunt îndeplinite anumite condiții.[25][26] Este larg recunoscut în rândul feministelor sex-pozitive că faptul că oamenii văd ejaculări pe față în pornografie îi poate determina să își dorească să facă acest lucru și în viața reală cu partenerii lor și că acest lucru ar putea (dar, potrivit unora, nu trebuie neapărat) să aibă un impact negativ asupra sexualității din viața reală.[27][28]
Generale
[modificare | modificare sursă]Terapeutul sexual(d) Ruth Westheimer considera că ejaculările pe față sunt „umilitoare și nesexy”. Ea sfătuia persoana medie care ia în considerare sexul oral să nu creadă că o ejaculare pe față este o parte necesară a actului.[1] Ca răspuns la o întrebare din partea unui cititor, editorialistul de sex(d) Dan Savage(d) a scris: „Ejaculările pe față sunt degradante — și tocmai de aceea sunt atât de incitante.”[29] Editorialista Nina Love Anthony de la Daily Nexus(d) privește practica ejaculării pe față într-o lumină neamenințătoare, considerând că adaugă varietate experienței sexuale. Într-unul dintre articolele sale săptămânale, ea a scris: „Dar să dăm Cezarului ce este al Cezarului: Money shot-ul, în sine, este grozav dintr-un număr de motive. Să ejaculezi pe fața cuiva este ca o aruncare schimbată(d) — dacă ai aruncat mingi rapide(d) o vreme, poate ar trebui să iei în considerare aruncarea unei mingi curbate(d).” Ea continuă: „De asemenea, să fii la capătul receptor al aruncării poate satisface vedeta porno secretă din fiecare și este un fetiș minor pentru începători.”[30]
Feministe antipornografie
[modificare | modificare sursă]
Sociologii Gail Dines(d), Robert Jensen(d) și Russo reluau aceste sentimente în cartea Pornography: The Production and Consumption of Inequality. În aceasta se afirmă: „În pornografie, ejacularea pe o femeie este o metodă primară prin care ea este transformată într-o târfă, ceva (nu chiar cineva) al cărui scop principal, dacă nu singurul, este să fie sexuală cu bărbații.”[31] Feminista radicală și cunoscuta critică a pornografiei Andrea Dworkin a spus că „este o convenție a pornografiei ca sperma să fie pe ea, nu în ea. Ea marchează locul, ce deține el și cum o deține. Ejacularea pe ea este un mod de a spune (prin arătare) că ea este contaminată cu murdăria lui; că este murdară.”[21]
În recenzia făcută de Padraig McGrath cărții lui Laurence O'Toole Pornocopia – Porn, Sex, Technology and Desire, el întreabă retoric dacă „…femeilor le place ca bărbații să ejaculeze pe fețele lor?”. El sugerează că rolul unei astfel de scene este de a ilustra că „…nu contează ce îi place femeii — ei îi va plăcea orice vrea bărbatul să îi placă pentru că ea nu are o viață interioară proprie, la rândul său pentru că nu este o persoană reală”. McGrath susține că există un „aspect de putere” în reprezentări precum cum shoturile. El sugerează că „…tema centrală [a pornografiei] este puterea…[,] implicit violentă… ură erotizată.”[32]
Gail Dines, scriind în Pornland: How Porn Has Hijacked Our Sexuality, descrie money shotul unui bărbat care ejaculează pe fața sau corpul unei femei ca fiind „unul dintre cele mai degradante acte din porno”.[33] Pentru Dines, ejaculatul de pe corpul interpretei feminine „o marchează pe femeie ca pe o marfă folosită”, dând un sentiment de posesie, și îl citează pe actorul și producătorul porno veteran Bill Margold(d) spunând: „Mi-ar plăcea să arăt cu adevărat ceea ce cred că bărbații vor să vadă: violența împotriva femeilor. Cred cu tărie că servim unui scop arătând asta. Cel mai violent lucru pe care îl putem obține este ejacularea pe față. Bărbații se excită în spatele chestiei ăsteia pentru că se răzbună pe femeile pe care nu le pot avea.”[33] Ea adaugă că, cel puțin pentru unii utilizatori de pe forumurile pentru adulți care discută despre astfel de scene, plăcerea derivă din vizionarea unei femei care suferă.[33] Cu toate acestea, Dines descrie, de asemenea, că „atunci când vorbești cu pornografii, ei înșiși tind să nu știe” originile acestui tip de scene.[34]
Producătoare de pornografie feministă
[modificare | modificare sursă]„Îmi plăcea porno, dar chiar nu-mi plăcea modul în care era comercializată cea mai mare parte a sa. (...) Scenele se încheiau aproape întotdeauna cu o ejaculare pe față și nu voiam să văd asta — credeam că este degradant și, de asemenea, prostesc. Femeia îngenunchea adesea cu o expresie ușor îndurerată pe față, încercând să se uite adorabil la un bărbat în timp ce acesta îi stropea cu spermă în ochi. Camera nu arăta niciodată fața bărbatului în timpul orgasmului, ceea ce — pentru mine — era o travestire. Fețele bărbaților sunt frumoase în acel moment. (...) Am vrut să schimb asta. Am vrut să fac pornografia mai bună.”—– Ms. Naughty (2013)[35]
Producătoarele de pornografie feministă(d) nu sunt de acord între ele dacă ejaculările pe față ar trebui considerate ca reprezentând sau având ca efect inegalitatea de gen (și, prin urmare, nu ar trebui considerate feministe și ar trebui excluse din pornografia feministă) sau dacă astfel de reprezentări pot fi feministe dacă multor spectatoare le face plăcere, ori în funcție de o serie de factori cum ar fi consimțământul(d), contextul, chimia și autonomia interpreților.[25][26] Este larg recunoscut în rândul feministelor sex-pozitive că faptul că oamenii văd ejaculări pe față în porno îi poate determina să își dorească să facă acest lucru și în viața reală cu partenerii lor și că acest lucru ar putea (dar, potrivit unora, nu trebuie neapărat) să aibă un impact negativ asupra sexualității din viața reală.[27][28]
Fosta actriță de pornografie devenită regizoare Candida Royalle(d) a fost o critică a scenelor de „cum shot” din pornografia mainstream. Ea a produs filme pornografice destinate femeilor și partenerilor lor, care evitau „previzibilitatea misogină” și reprezentarea sexului în modul „…cel mai grotesc și mai explicit [posibil]”. Royalle a criticat, de asemenea, centrabilitatea pe bărbați a filmului pornografic tipic, în care scenele se încheie când actorul masculin ejaculează,[36] și de aceea a decis să excludă toate ejaculările pe față și, cu puține excepții, toate celelalte cumshoturi din filmele ei porno.[9][10]
Comentând activitatea Erikăi Lust(d), regizoarea de pornografie feministă Petra Joy(d) (2007) a susținut: „Feminismul este dedicat egalității sexelor, așa că în mod sigur «porno feminist» ar trebui să arate femeile ca egale ale bărbaților, mai degrabă decât ca ființe supuse... Dacă vrei să arăți spermă pe fața unei femei este în regulă, dar nu o numi feministă.”[12] Lust (2007) a replicat, luând în râs „Biserica Producătoarelor de Porno Pur Feminist... declarând că anumite practici sexuale care mie și altor femei din întreaga lume se întâmplă să ne placă, sunt un păcat.”[12]
Separat, așa cum au susținut unii dintre criticii ei,[37] Tristan Taormino(d) (2013) a admis că nu poate controla modul în care anumite reprezentări, cum ar fi ejaculările pe față, pot fi receptate de unii spectatori, „în special faptul că orgasmele bărbaților reprezintă apexul unei scene (și al sexului în sine), iar corpurile femeilor sunt lucruri care trebuie folosite, controlate și marcate ca un teritoriu”.[38] Când și-a făcut primul film, Taormino „a îmbrățișat ideea că anumite reprezentări erau neplăcute pentru toate femeile, cum ar fi ejaculările pe față. Dar gândirea mea asupra acestui lucru s-a schimbat în timp. Cred că spectatorii apreciază consimțământul, contextul, chimia și autonomia interpreților mai mult decât prezența sau absența unui act specific.”[38]
Răspunsuri
[modificare | modificare sursă]
Sociologul Lisa Jean Moore(d) sugerează că explicația lui Dworkin nu ia în considerare faptul că plăcerea pe care o afișează actrițele este cea de care se bucură partenerii masculini și că este mai precis să se creadă că bărbații doresc ca sperma lor să fie dorită.[21] În mod corespunzător, este un standard în industria pornografică ca actrița să se comporte dornică și iubitoare pentru ejacularea pe fața ei pe care o primește și nu cu neplăcere. Dacă s-a arătat neplăcere, de obicei a fost considerată o filmare eșuată.[39]
Activista pentru drepturile femeilor Beatrice Faust(d) a susținut că, „din moment ce ejacularea în spațiul gol nu este foarte distractivă, ejacularea peste o persoană care răspunde cu plăcere menține o stare de spirit lipsită de griji, precum și un anumit grad de realism.” Ea continuă spunând: „Logic, dacă sexul este natural și sănătos, iar sperma este la fel de sănătoasă ca transpirația, nu există niciun motiv pentru a interpreta ejacularea ca un gest ostil.”[40][41] Joseph Slade, profesor la Universitatea din Ohio(d),[42] notează în cartea sa Pornography and sexual representation: a reference guide că actrițele din industria pentru adulți din anii 1960 și 1970 nu aveau încredere în metodele de contracepție și că mai mult de o actriță din acea perioadă i-a spus că ejacularea în interiorul corpului ei era considerată lipsită de considerație, dacă nu nepoliticoasă.[41]
Sexologul Peter Sándor Gardos susține că cercetările sale sugerează că „… bărbații care devin cel mai mult excitați privind cum shoturi sunt cei care au atitudini pozitive față de femei” (la reuniunea anuală a Societății pentru Studiul Științific al Sexului din 1992).[43] Mai târziu, la World Pornography Conference din 1998, el a raportat o concluzie similară, și anume că „nicio imagine pornografică nu este interpretabilă în afara contextului său istoric și social. Răul sau degradarea nu rezidă în imaginea însăși”.[44]
Cindy Patton(d), activistă și cercetătoare în domeniul sexualității umane, susține că în cultura occidentală împlinirea sexuală masculină este sinonimă cu orgasmul și că orgasmul masculin este o punctuație esențială a narațiunii sexuale. Fără orgasm, fără plăcere sexuală. Fără cum shot, fără încheiere narativă. Cu alte cuvinte, cum shotul este punctul de la sfârșitul propoziției.[21] În eseul ei „Speaking Out: Teaching In”, Patton a ajuns la concluzia că criticii au alocat prea puțin spațiu descoperirii sensului pe care privitorii îl atribuie unor acte specifice, cum ar fi cum shoturile.[41][45]
Note
[modificare | modificare sursă]- 1 2 Westheimer, Ruth K.; Lehu, Pierre A. (). Sex for Dummies
. Wiley. p. 194. ISBN 978-0-470-04523-7. - 1 2 Violet Blue, (Sep 2001) A First Timer's Guide to Watching Porn Arhivat în , la Wayback Machine., „Facial ejaculation (men ejaculating on women's faces) is pretty much a standard.”
- ↑ Seaver, Richard (). The 120 Days of Sodom and Other Writings. Grove Press. p. 268. ISBN 978-0-8021-3012-9. Parametru necunoscut
|orig-date=ignorat (ajutor) - ↑ Williams, Linda (), „Fetishism and hard core: Marx, Freud, and the "money shot"”, În Williams, Linda, Hard core: power, pleasure, and the "frenzy of the visible", Berkeley: University of California Press, pp. 93–94, ISBN 9780520066526. Preview.
- ↑ Williams, Linda (), „Fetishism and hard core: Marx, Freud, and the "money shot"”, În Williams, Linda, Hard core: power, pleasure, and the "frenzy of the visible", Berkeley: University of California Press, p. 101, ISBN 9780520066526. Preview.
- ↑ „The final (niche) frontier”. business.avn.com. AVN Online. Arhivat din original la . Accesat în .
- ↑ Bridges, Ana J. (), „Pornography's effects on interpersonal relationships”, În Stoner, James R. Jr.; Hughes, Donna M., The social costs of pornography: a collection of papers, Princeton, New Jersey: Witherspoon Institute, pp. 89–110, ISBN 9780981491134. Pdf.
- ↑ Bridges, Ana J.; Wosnitzer, Robert; Scharrer, Erica; Sun, Chyng; Liberman, Rachael (octombrie 2010). „Aggression and sexual behavior in best-selling pornography videos: a content analysis update”. Violence Against Women. Sage. 16 (10): 1065–1085. doi:10.1177/1077801210382866. PMID 20980228. Pdf. Arhivat în , la Wayback Machine.
- 1 2 Heck 2021, p. 2–3.
- 1 2 Taormino et al. 2013, p. 293.
- ↑ Taormino et al. 2013, p. 82–88.
- 1 2 3 Heck 2021, p. 16.
- ↑ Taormino et al. 2013, p. 291–293, 300.
- ↑ Heck 2021, p. 11–12.
- ↑ Kasandra Brabaw: So, You Got Semen in Your Eye. Here's What to Do. March 1st, 2019.
- ↑ Taylor, Emma; Sharkey, Lorelei (). Em & Lo's Rec Sex: An A–Z Guide to Hooking Up. Chronicle Books. p. 60. ISBN 978-0-8118-5212-8.
- ↑ Mann, Thaddeus (). Male Reproductive Function and Semen. Springer. ISBN 978-0-387-10383-9. Parametru necunoscut
|orig-date=ignorat (ajutor) - ↑ Scheit, Karl H. (). Proteins of Seminal Plasma. John Wiley & Sons. ISBN 978-0-471-84685-7. Parametru necunoscut
|orig-date=ignorat (ajutor) - ↑ „Cal/OSHA Health Hazards in the Adult Film Industry”. State of California. Accesat în .
- ↑ Rackstraw, S.; Viswalingam N. D.; Goh, B. T.: Can chlamydial conjunctivitis result from direct ejaculation into the eye?. In: International Journal of STD AIDS. September 17, 2006, page 639-641.
- 1 2 3 4 Moore, LJ (). Sperm Counts: Overcome by Man's Most Precious Fluid. New York University Press. pp. [https://books.google.com/books?id=tpiyGxq92RwC&pg=PA84 84]. ISBN 978-0-8147-5718-5.
- ↑ Guillet G, Dagregorio G, Guillet M (). „[Vulvar contact dermatitis due to seminal allergy: 3 cases]”. Ann Dermatol Venereol. 132 (2): 123–5. doi:10.1016/S0151-9638(05)79221-8. PMID 15798560.
- ↑ Weidinger S, Ring J, Köhn F (). „IgE-mediated allergy against human seminal plasma”. Chem Immunol Allergy. Chemical Immunology and Allergy, 2005. 88: 128–138. doi:10.1159/000087830. ISBN 978-3-8055-7951-3. PMID 16129942.
- ↑ Hess, Amanda (). „Semen Facials Are Like Weddings”. Washington City Paper. Accesat în .
- 1 2 Heck 2021, p. 1–15.
- 1 2 Taormino et al. 2013, p. 82–88, 291–293, 300.
- 1 2 Heck 2021, p. 17.
- 1 2 Taormino et al. 2013, p. 242, 300.
- ↑ Savage, Dan (). „Savage Love”. The Stranger. Accesat în .
- ↑ „Ejaculate Maturely: A Little Man Cream Never Went This Far”. Daily Nexus. . Accesat în .
- ↑ Dines, G; Jensen R; Russo A (). Pornography: The Production and Consumption of Inequality. Routledge. pp. 78. ISBN 978-0-415-91812-1. Parametru necunoscut
|orig-date=ignorat (ajutor) - ↑ Padraig McGrath. „Pornocopia – Porn, Sex, Technology and Desire – by Laurence O'Toole”. Three Monkeys Online. Arhivat din original la .
- 1 2 3 Gail Dines (). Pornland: How Porn Has Hijacked Our Sexuality. Beacon Press. p. xxiv. ISBN 978-0-8070-4452-0. Accesat în .
- ↑ Hay, Mark (). „The Oral History of the Money Shot”. Vice (magazine). Vice. Accesat în .
- ↑ Taormino et al. 2013, p. 83.
- ↑ „Girls on top” de Lilly Bragge, The Age, 16 iunie 2004.
- ↑ Heck 2021, p. 15.
- 1 2 Taormino et al. 2013, p. 300.
- ↑ Snow, Aurora (). „Is It Time for Porn to Retire the 'Money Shot'?”. The Daily Beast. Accesat în .
- ↑ Faust, Beatrice (). Women, sex, and pornography: a controversial and unique study. New York: Macmillan. ISBN 978-0-02-537050-0.
- 1 2 3 Slade, Joseph W. (). Pornography and Sexual Representation: A Reference Guide Vol. 2. Greenwood Press. pp. 654–656. ISBN 978-0-313-31520-6.
- ↑ „Ohio University Faculty”. Arhivat din original la . Accesat în .
- ↑ Bruce Herschensohn; Bill Clinton; Sexologists in San Diego; Future Sex 2 by Bruce Herschensohn.
- ↑ Excerpt Arhivat în , la Wayback Machine. from "Among the Pornographers", Matt Labash's coverage of the 1998 World Pornography Conference for The Weekly Standard.
- ↑ Fuss, Diana (). Inside/Out: Lesbian Theories, Gay Theories. Routledge. pp. 373–386. ISBN 978-0-415-90237-3. Parametru necunoscut
|orig-date=ignorat (ajutor)
Vezi și
[modificare | modificare sursă]Bibliografie
[modificare | modificare sursă]- Heck, Richard Kimberly (). „How Not to Watch Feminist Pornography”. Feminist Philosophy Quarterly. 7 (1). doi:10.5206/fpq/2021.1.10609
. Accesat în . Parametru necunoscut |article-number=ignorat (ajutor) - Taormino, Tristan; Shimizu, Celine Parreñas; Penley, Constance; Miller-Young, Mireille (). The Feminist Porn Book: The Politics of Producing Pleasure. New York: Feminist Press at the City University of New York. ISBN 9781558618190. OCLC 828140733.