Discuție:Momârlani

Conținutul paginii nu este suportat în alte limbi.
De la Wikipedia, enciclopedia liberă

Cred că este prea mult spus grup etnic. --Cezarika1 6 iunie 2011 06:36 (EEST)[răspunde]

Așa cred și eu dar n-am găsit alt termen mai potrivit, îmi cer scuze. —  Ark25  (discuție) 6 iunie 2011 07:35 (EEST)[răspunde]

Observație[modificare sursă]

Alții spun că termenul derivă din ungurescul “maradékot” care înseamnă rămășiță, Momârlanii sunt urmașii dacilor? Acest comentariu nesemnat a fost adăugat de Miehs (discuție • contribuții). 6 iunie 2011 10:01‎

Comentariu[modificare sursă]

Pe momârlani i-am descoperit în Valea Jiului încă din anul 1976. În 1976 la Uricani și în 1977 la Vulcan am efectuat o cercetare sociologică având ca temă "Integrarea socială și profesională a minerilor în Valea Jiului" Desigur, minerii erau cei veniți din alte zone ale țării, în cea mai mare parte din Moldova. Cercetarea sociologică a fost condusă de profesorul de sociologie, conf. dr. Petru Cristea (Dumnezeu sa-l odihnească în pace) de la catedra de sociologie a Universitătii din București și de profesorul dr. Nicolae Radu, cercetător principal la Centrul de Cercetări Sociologice de pe lângă Universitatea din București. Când am încercat să studiem adaptarea culturală a minerilor ne-am lovit de existența a două comunități culturale total distincte și care nu interacționau cultural în nici un fel. Am remarcat comunitatea locală a oierilor cu gospodăriile lor tradiționale, cu obiceiuri străvechi, nealterate de trecerea vremurilor și foarte rezistentă la asimilarea noilor valori culturale. Ne-au primit însă cu mare deschidere în gospodăriile lor și ne-au vorbit despre viața lor, despre tradiții și obiceiuri. Ei erau foarte fermi în susținerea că termenul de momârlan provine din limba maghiară. Se mândreau cu acest apelativ și se considerau urmași ai dacilor cărora le păstrează modul de viață, tradiția și obiceiurile. Din păcate, tema noastră de cercetare era alta, așa că ne-am concentrat asupra vieții minerilor. Tot din păcate, în 20 iunie 1977 am părăsit precipitați zona deoarece sesizasem că se pregătește ceva și nu voiam să fim acuzați că am contribuit la pregătirea a ceea ce s-a și întâmplat la începutul lunii iulie 1977 (este vorba de greva din Valea Jiului din iulie 1977). În lucrarea redactată de Nicolae Radu am avut un capitol distict în care am făcut vorbire despre lucrurile cu care se mândreau minerii din Vulcan dar și tradițiile cu care se mândreau băștinașii. Lucrarea nu a fost admisă pentru publicare și nici nu mai știu dacă se mai păstrază pe undeva. Andrasescu Adrian