Denis de Rougemont

De la Wikipedia, enciclopedia liberă
Jump to navigation Jump to search
Denis de Rougemont de Erling Mandelmann

Denis de Rougemont, născut la în Couvet și decedat pe în Geneva, a fost un scriitor, filozof și profesor universitar elvețian.

Biografie[modificare | modificare sursă]

Primii pași[modificare | modificare sursă]

Denis de Rougemont a fost fiul lui Georges de Rougemont, pastor, și Alice, născută Bovet. Familia de Rougemont este originară din Saint-Aubin, lângă Neuchâtel . În 1784, ea a primit un "semn de recunoaștere a fostei nobillități" de la Regele Frederick al II-lea al Prusiei (Neuchâtel era atunci un principat al Prusiei). Membrii ai familiei de Rougemont au făcut parte din Consiliul de Stat al principatului Neuchâtel.

Denis de Rougemont locuiește în casa burgheză a părinților cu cele două surori și fratele în Areuse, un cătun situat între Boudry și Neuchâtel. A urmat școala primară în Couvet din 1912 până în 1918. Această experiență l-a inspirat mai târziu în lucrarea Efectele negative ale educației publice (1929), un pamflet asupra rolului antieducativ al școlii[1]. Din 1918 până în 1925, el a urmat Collège latin și apoi gimnaziul (colegiul) din Neuchâtel, secția științe. În 1923, a scris un prim articol despre " Henry de Montherlant și morala fotbalului ", publicat în Săptămâna literară din Geneva. Din 1925 până în 1927, urmează cursurile Universității din Neuchâtel, Facultatea de Litere; participă la cursul de psihologie al lui Jean Piaget și seminarul acestuia despre epistemologia genetică; de asemenea, cursul lui Max Niedermann despre lingvistica lui Ferdinand de Saussure. Între 1926 și 1929 descoperă o parte a Europei, prin excursii la Viena, în Ungaria, Bavaria, Prusia, în Baden-Württemberg și la Lacul Garda (le-a descris în Țăranul de la Dunăre). În 1930, la sfârșitul studiilor sale obține licența în litere.

Debutul profesional[modificare | modificare sursă]

În același an, Denis de Rougemont se stabilește la Paris, unde este responsabil de direcția literară a editurii "Je Sers" (care publică autori precum Søren Kierkegaard, Karl Barth, Nicolas Berdiaeff, Ortega y Gasset). Apartenența la mișcarea non-conformiștilor anilor 30, i-a cunoscut și apoi a lucrat, printre alții, cu Gabriel Marcel, Emmanuel Mounier, Alexandre Marc, Arnaud Dandieu, Robert Aron. În 1932, la Frankfurt, a participat la o reuniune a tinerelor grupuri revoluționare europene, și apoi la lansarea a două grupuri personaliste și a publicațiilor lor, Spiritul (cu Emmanuel Mounier și Georges Izard) șiOrdine nouă (inclusiv Robert Aron, Arnaud Dandieu, Alexandre Marc). De asemenea, colaborează la revista Planuri, este co-fondator al Hic et Nunc (de tendință barthiană) cu Henry Corbin, Roger Jézéquel (Roger Breuil), Roland de Pury și Albert-Marie Schmidt. În fine, a colaborat la Nouvelle Revue française, unde a prezentat, în 1932, un " Caiet al revendicărilor tineretului francez ". În șomaj timp de doi ani, a trăit în parte în exil intern peinsula Ré, scriind Jurnalul unui intelectual în șomaj (publicat în 1937) În 1934, publicase Politica Persoanei și tradusese, în 1935, primul volum al Dogmaticii lui Karl Barth. Până în 1936, Denis de Rougemont este lector la Universitatea din Frankfurt și redactor-șef al Nouveaux Cahiers (până în 1939). A publicat, în 1936, <i id="mwbQ">Să gândești cu mâinile</i>, și apoi eseul Viziunea fizionomică a lumii. Din martie până în iunie 1938, Denis de Rougemont este ocupat cu scrierea uneia dintre lucrările sale majore, Iubirea și occidentul. În luna octombrie a aceluiași an, a publicat Jurnalul german și, în noiembrie, livretul la Nicolas de Flue, oratoriu de Arthur Honegger. Până la izbucnirea celui de - Al Doilea Război Mondial, a publicat mai multe articole în Esprit, în Ordre Nouveau, în Nouvelle Revue française, Revue de Paris și cronici în Le Figaro.

Perioada războiului[modificare | modificare sursă]

Rougemont este mobilizat în septembrie 1939 în armata elvețiană. Este cofondator al Ligii de la Gotthard, un grup de rezistență în Elveția pentru împotriva fascismului european victorios, scriind și manifestul Ce este Liga de la Gotthard ?.

Când germanii au intrat în Paris, el a scris un articol foarte polemic în Gazette de Lausanne (" În acest moment în care la Paris.... ") care, ca urmare a protestelor și a presiunii din partea guvernului german, i-a adus mânia guvernului elvețian: el a fost condamnat, pentru insultă la adresa unui șef de stat străin, la cincisprezece zile de închisoare militară, pe care le-a petrecut în casă[2].

La sfârșitul lunii august 1940, Denis de Rougemont este trimis foarte oficial (cu pașapoarte diplomatice) în Statele Unite ale Americii, pentru ține prelegeri despre Elveția. S-a stabilit în apropiere de New York, în luna octombrie a aceluiași an.

După ce a scris și publicat Inima Europei: Elveția, el participă la crearea, la Carnegie Hall , a oratoriului Nicolas de Flue. El se va deplasa în Argentina, din iulie până în noiembrie, participând la cercul " Sur " (sud, în spaniolă), convocat de către Victoria Ocampo, gazda sa. El dă multe prelegeri și publică în limba spaniolă cartea sa despre Elveția. În ajunul atacului de la Pearl Harbor, s-a întors la New York. Profesorul din 1942 la École libre des hautes études (o universitate franceză în exil), apoi redactor la departamentul Biroul Informațiilor de Război, al postului de radio " Vocea Americii vorbește francezilor ", scrie în cinci săptămâni Partea Diavolului, care apare la sfârșitul anului 1942. El îi întâlnește pe Saint-John Perse, pe Saint-Exupéry, pe Marcel Duchamp, pe André Breton,pe Max Ernst, André Masson, Bohuslav Martinů, Edgar Varèse, R. Niebuhr, D. Mac Donald, sau, din nou, pe contele Coudenhove-Kalergi, pe care îl cunoscuse deja la Viena, în 1927, în timpul primei sale călătorii.

Perioada postbelică[modificare | modificare sursă]

În 1946, Denis de Rougemont publică la New York Scrisori despre bomba atomică (ilustrate de pictorul suprarealist chilian Roberto Matta), în urma dezastrului dela Hiroshima și Nagasaki, de care el a fost profund șocat.

În aprilie 1946 se întoarce în Europa. Pe 8 septembrie 1946, publică primul său discurs privind unirea Europei. Înapoi în Statele Unite, petrece cinci zile în închisoare la Ellis Island, pentru motive care nu au fost niciodată clarificate.

În 1947, Rougemont îl întâlnește pe Albert Einstein la Universitatea din Princeton, cu care discută despre problemele uniunii europene. În luna iulie a aceluiași an, el se reîntoarce definitiv în Europa și se stabilește la Ferney-Voltaire, în " Maison des Bois ", o fostă fermă aparținând castelului Ferney, ocupată înainte de război de prietenul său, guvernatorul Paulding (1897-1965)[3].

Angajat în construcția europeană, Denis de Rougemont rostește la sfârșitul lunii august 1947 discursul inaugural la primul Congres al Uniunii europene a federaliștilor, ținut la Montreux, din care a rezultat Congresul de La Haga în 1948 și promovarea unui Centru European al culturii, al cărui director a și fost mai târziu.

În mai 1948, Denis de Rougemont dă citire, în sesiunea de închidere a Congresului de La Haga, (prezidat de Winston Churchill), Mesajul către europeni. În noiembrie, el este ales delegatul general al Uniunii Europene a Federaliștilor. În 1949, Rougemont deschide la Geneva, sub auspiciile Mișcării Europene, un Birou de studii responsabil cu pregătirea Conferinței Europene a Culturii. Aceasta este organizată la Lausanne (Elveția) între 8 și 11 decembrie, sub președinția lui Salvador de Madariaga. Denis de Rougemont este raportor general.

În 1950, Denis de Rougemont participă la Berlin la o adunare de intelectuali care va da naștere Congresului pentru libertatea culturii, el fiind ales președinte al comitetului executiv până în 1966. A scris și a distribuit Adunării consultative a Consiliului Europei, Scrisori către deputații europeni în numele celor 6000 de studenți care manifestează în fața Consiliului Europei. A prezidat crearea unui Centru cultural european (CEC), din care s-au desprins multe instituții europene (inclusiv Asociația europeană a festivalurilor de muzică, dar și astăzi faimosul CERN).

În 1963 a fost distins cu Premiul Prince de Monaco și, în același an, a fondat Institutul universitar de Studii Europene (IUEE), asociat cu Universitatea din Geneva, pe care îl conduce până la pensionare, în 1978 și unde a predat, până în anul morții, istoria ideilor europene și federalismul.

În 1967 a primit premiul Orașului Geneva[4]. Pe 17 aprilie 1970 la Universitatea din Bonn i-a acordat medalia și premiul Robert Schuman pentru întreaga activitate, în special, pentru lucrarea Douăzeci și opt de secole de Europă și Șansele Europei, și în calitatea sa de director al Centrului European al Culturii[5]. În 1971 a fost numit doctor honoris causa al facultății de drept al Universității din Zürich.

În 1970 contribuie la dezvoltarea mișcării ecologiste: este membru fondator al Grupului din Bellerive (1977), organ de reflecție asupra orientărilor din societatea industrială și autor de lucrări de pionierat despre pericolele nucleare; în același an, apare Viitorul este treaba noastră, una dintre marile lui cărți, dedicată problemelor ecologice; a fondat împreună cu Jacques Ellul grupul Ecoropa. Pe 11 noiembrie, 1976 a primit o diploma de la Academia din Atena. În 1978, a fondat revista Cadmos, un organ al Centrului european al culturii și al Institutului Universitar de Studii Europene (IUEE). În 1981 a fost numit doctor honoris causa al Universității din Galway, Irlanda. În 1982 a fost distins cu Marele Premiu al Fundației Schiller din Elveția.

Denis de Rougemont moare la Geneva pe 6 decembrie 1985 și, ca toți deținătorii Premiului Orașului Geneva, este îngropat în Cimitirul Regilor din Plainpalais.

Denis de Rougemont este considerat unul dintre marii gânditori pionieri ai ideeii instituirii unui federalism european și, împreună cu Alexandre Marc, este unul dintre principalii reprezentanți ai federalismului total[6].

Bibliografie[modificare | modificare sursă]

  • Bruno Ackermann, Denis de Rougemont. Une biographie intellectuelle, Genève, Labor et Fides, 1996, 2 volumes. Préface de Martine de Rougemont[7].
  • Bruno Ackermann, Denis de Rougemont. De la personne à l'Europe, Lausanne, L'Âge d'Homme, 2000[8].
  • Damiano Bondi, Persona e l'Occidente. Filosofia, religione e politica in Denis Rougemont, Milano, Mimesis, 2014[9].
  • Maike Buß, Intellektuelles Selbstverständnis und Totalitarismus : Denis de Rougemont und Max Rychner : zwei Europäer der Zwischenkriegszeit, Francfort, Peter Lang, 2005[10].
  • Christian Campiche, Denis de Rougemont, le séducteur de l'Occident, Genève, 1999.
  • Christian Campiche, Le Nègre de la Rose, Éditions de L'Hèbe, 2004.
  • Alain Chardonnens, Le Jeune Denis de Rougemont contre l'école-prison, suivi de La construction européenne selon Denis de Rougemont et Gonzague de Reynold, Genève, L'Aire, 2001[11].
  • (Collectif), Denis de Rougemont, aujourd'hui, Lausanne, L'Âge d'Homme, 2007. Préface de Jacques-André Tschoumy[12].
  • (Collectif), Denis de Rougemont, dans Cadmos, Genève, Nr. 33, Genève, printemps 1986.
  • (Collectif), Denis de Rougemont, dans Écriture, Nr. 29, Lausanne, automne 1987.
  • (Collectif), Denis de Rougemont et l'école, avec tableaux généalogiques. Cahiers du Val-de-Travers No 6, décembre 2006, ISSN 1661-8742
  • Olivier Dard, Le Rendez-vous manqué des relèves des années trente, Paris, PUF, 2002[13].
  • Mark Dubrulle (éd.), Régionalisme, fédéralisme, écologisme : l’union de l’Europe sur de nouvelles bases économiques et culturelles. Un hommage à Denis de Rougemont, Bruxelles, Presses inter-universitaires européennes, 1997.
  • Mary Jo Deering, Combats acharnés : Denis de Rougemont et les fondements de l'unité européenne, Lausanne, Centre de recherches européennes, 1991.
  • Jean-Pierre Gouzy, Denis de Rougemont, l’Europe et la crise du Format:S-, L’Europe en formation, Nice, Nr. 3, automne 2006.
  • Anne-Caroline Graber, Denis de Rougemont : une philosophie politique et une pensée européenne pour éclairer notre temps, Genève, Slatkine, 2010[14].
  • Emmanuelle Hériard Dubreuil, The Personalism of Denis de Rougemont: Spirituality and Politics in 1930s Europe, Cambridge, University of Cambridge, 2005.
  • Emmanuelle Hériard Dubreuil, Olivier Dard et Étienne Deschamps (dir.), Mouvements personnalistes des années trente : Denis de Rougemont médiateur, Les relèves en Europe d’un après-guerre à l’autre, Bruxelles, Peter Lang, 2005.
  • Jean Jacob, Le Retour de « L'Ordre nouveau », Les métamorphoses d'un fédéralisme européen, Paris, Droz, 2000[15].
  • Jean-Louis Loubet del Bayle, Les Non-Conformistes des années 1930. Une tentative de renouvellement de la pensée politique française, Paris, Le Seuil, 2001[16].
  • Alexandre Marc, Une lumière qui ne s'éteint jamais, Nice, Presses d'Europe, 1996.
  • Joan Alfred Martìnez i Seguì, La Filosofia social i polìtica de Denis de Rougemont. Personnalisme i federalisme integral, València, 2009.
  • [[{{{2}}}]]⁠([[:Jeffrey Mehlman:{{{2}}}|Jeffrey Mehlman]]), Denis de Rougemont, New York Gnostic, Émigré New York. French Intellectuals in Wartime Manhattan, 1940-1944, Baltimore, The Johns Hopkins University Press, 2000.
  • Luisa Passerini, The Heart of Europe : Love in the Western World by Denis de Rougemont, Love and the Idea of Europe, New York, Berghahn Books, 2009.
  • Gérard de Puymège (éd.), Autour de « L’Avenir est notre affaire, Lausanne, Fondation Charles Veillon, 1984.
  • Gérard de Puymège (éd.), Du personnalisme au fédéralisme européen. En hommage à Denis de Rougemont, Genève, Centre européen de la culture, 1988.
  • André Reszler et Henri Schwamm (éds.), Denis de Rougemont, l'écrivain, l'européen, Neuchâtel, La Baconnière, 1976.
  • Sylvia Robert, et Maryse Schmidt-Surdez (éds.), Denis de Rougemont. Une vie pour l’Europe, Neuchâtel, Bibliothèque publique et universitaire, 1995.
  • Christian Roy, Alexandre Marc et la Jeune Europe (1904-1934) : L’Ordre nouveau aux origines du personnalisme, Nice, Presses d’Europe, 1999[17].
  • Undine Ruge, Die Erfindung des « Europa der Regionen », Kritische Ideengeschichte eines konservativen Konzepts, Frankfurt am Main, Campus Verlag, 2003.
  • François Saint-Ouen, Denis de Rougemont, introduction à sa vie et son œuvre, Genève, Georg Éditeur, 1995[18].
  • François Saint-Ouen, Les Grandes Figures de la construction européenne, Genève, Georg Éditeur, 1997[19].
  • François Saint-Ouen, Denis de Rougemont et l'Europe des Régions, Genève, Fondation Denis de Rougemont pour l'Europe, 1993[20].
  • François Saint-Ouen, Dusan Sidjanski (dir.), De la Culture et du dialogue des cultures chez Denis de Rougemont Dialogue des Cultures à l’aube du Format:S- Bruxelles, Peter Lang, 2007.
  • François Saint-Ouen, L'Europe de Denis de Rougemont, Louvain-la-Neuve, Academia / L'Harmattan, 2014[21].
  • Éric Santschi, Par delà la France et l’Allemagne : Gonzague de Reynold, Denis de Rougemont et quelques lettrés libéraux suisses face à la crise de la modernité, Neuchâtel, Alphil, 2009[22].
  • Christina Schulz, Neutralité et engagement : Denis de Rougemont et le concept de “neutralité active”, A contrario, Vol. 4, No. 2, 2006[23].
  • Pierre de Senarclens, Le Mouvement « Esprit » 1932-1941, Lausanne, L'Âge d'Homme, 1974[24].
  • Dusan Sidjanski, François Saint-Ouen (éd.), Denis de Rougemont, l'Européen, Denis de Rougemont, l'Européen, Genève, Centre européen de la culture et Fondation Martin Bodmer, 2006.
  • Jean Starobinski, Denis de Rougemont : “Écrire n’est pas un art d’agrément”, Table d’orientation, Lausanne, L’Âge d’Homme[25].
  • Nicolas Stenger, Denis de Rougemont. Les intellectuels et l'Europe au Format:S-, Rennes, Presses universitaires de Rennes, 2015[26].
  • Bertrand Vayssière, Vers une Europe fédérale ? Les espoirs et les actions fédéralistes au sortir de la Seconde Guerre mondiale, Bruxelles, Peter Lang, 2006[27].
  • Giangiacomo Vale, Una e diversa. L'Europa di Denis de Rougemont, Mimesis, Milano-Udine, 2017.
  • Pierre Verdaguer, Denis de Rougemont et la nouvelle censure, The French Review, Vol. 59, No. 2, décembre 1985[28].
  • Michel Winock, Esprit, Des intellectuels dans la cité (1930-1950), Paris, Le Seuil, 1975. Édition revue et augmentée en 1996.

Omagii[modificare | modificare sursă]

  • Un liceu și o stradă poartă numele lui în Neuchâtel[29].
  • În Orașul Geneva i s-a dedicat o stradă din cartierul Petit-Saconnex, în apropiere de Place des Nations, în care este sediul european al Națiunilor Unite.
  • Denis de Rougemont este îngropat în Cimitirul Regilor, de la Geneva.
  • Trenul RABDe 500 013-8 de SBB poartă numele de Denis de Rougemont. Citate din Denis de Rougemont decorează interiorul vagoanelor.

Note[modificare | modificare sursă]

  1. ^ Fabrizio Frigerio, "Le rôle de l'école selon Denis de Rougemont"PDF, (Collectif) Denis de Rougemont et l'école, Les Cahiers du Val-de-Travers, 2006, n. 6, p. 12-14.
  2. ^ « Au mois de juin, un petit article publié dans la Gazette de Lausanne sur la prise de Paris m'a valu 15 jours de prison militaire, d'ailleurs transformés en vacances chez moi grâce à mon colonel. J'ai compris que je devais me taire ou ne plus rien dire de ce que je pensais. » Lettre de Denis de Rougemont à Pierre Klossowski, Princeton, 10 octobre 1940, in :Denis de Rougemont, l'Européen, catalogue édité par François Saint-Ouen, Genève, 2006, p. 61-62.
  3. ^ Bruno Ackermann, Denis de Rougemont. Une biographie intellectuelle, II, Labor et Fides, Genève 1996, p. 858.
  4. ^
  5. ^ Denis de Rougemont, l'Européen, catalogue édité par François Saint-Ouen, Genève, 2006, p. 61.
  6. ^ Fabrizio Frigerio [et alii], "Fédéralisme chez Rougemont", in: Dictionnaire international du Fédéralisme (F. Saint-Ouen ed.), Bruxelles, Bruylant, 1994, p. 202-204 et Fabrizio Frigerio, "L'engagement politique de Denis de Rougemont", Cadmos, Genève, 1986, n.33, p. 115-124.
  7. ^ Bruno Ackermann, Denis de Rougemont. Une biographie intellectuelle.
  8. ^ Bruno Ackermann, Denis de Rougemont. De la personne à l'Europe.
  9. ^ Damiano Bondi, Persona e l'Occidente. Filosofia, religione e politica in Denis Rougemont.
  10. ^ Maike Buß, Intellektuelles Selbstverständnis und Totalitarismus : Denis de Rougemont und Max Rychner : zwei Europäer der Zwischenkriegszeit.
  11. ^ Alain Chardonnens, Le Jeune Denis de Rougemont contre l'école-prison.
  12. ^ (Collectif), Denis de Rougemont, aujourd'hui.
  13. ^ Olivier Dard, Le Rendez-vous manqué des relèves des années trente.
  14. ^ Anne-Caroline Graber, Denis de Rougemont : une philosophie politique et une pensée européenne pour éclairer notre temps.
  15. ^ Jean Jacob, Le Retour de « L'Ordre nouveau », Les métamorphoses d'un fédéralisme européen.
  16. ^ Jean-Louis Loubet del Bayle, Les Non-Conformistes des années 1930. Une tentative de renouvellement de la pensée politique française.
  17. ^ Christian Roy, Alexandre Marc et la Jeune Europe (1904-1934) : L’Ordre nouveau aux origines du personnalisme.
  18. ^ François Saint-Ouen, Denis de Rougemont, introduction à sa vie et son œuvre.
  19. ^ François Saint-Ouen, Les Grandes Figures de la construction européenne.
  20. ^ François Saint-Ouen, Denis de Rougemont et l'Europe des Régions.
  21. ^ François Saint-Ouen, L'Europe de Denis de Rougemont.
  22. ^ Éric Santschi, Par delà la France et l’Allemagne : Gonzague de Reynold, Denis de Rougemont et quelques lettrés libéraux suisses face à la crise de la modernité.
  23. ^ Christina Schulz, Neutralité et engagement : Denis de Rougemont et le concept de “neutralité active”.
  24. ^ Pierre de Senarclens, Le Mouvement « Esprit » 1932-1941.
  25. ^ Jean Starobinski, Denis de Rougemont : “Écrire n’est pas un art d’agrément”.
  26. ^ Nicolas Stenger, Denis de Rougemont. Les intellectuels et l'Europe au Format:S-.
  27. ^ Bertrand Vayssière, Vers une Europe fédérale ? Les espoirs et les actions fédéralistes au sortir de la Seconde Guerre mondiale.
  28. ^ Pierre Verdaguer, Denis de Rougemont et la nouvelle censure.
  29. ^

Articole conexe[modificare | modificare sursă]

Legături externe[modificare | modificare sursă]