Discuție:Mihail Sebastian

Conținutul paginii nu este suportat în alte limbi.
De la Wikipedia, enciclopedia liberă

Legătură moartă[modificare sursă]

În timpul mai multor rulări automate ale robotului următoarea legătură externă a fost găsită indisponibilă. Verificaţi dacă legătura este într-adevăr indisponibilă şi reparaţi sau înlăturaţi legătura, după caz!

--MihaitzaBot 24 ianuarie 2007 23:50 (EET)[răspunde]

Legătură moartă[modificare sursă]

În timpul mai multor rulări automate ale robotului următoarea legătură externă a fost găsită indisponibilă. Verificaţi dacă legătura este într-adevăr indisponibilă şi reparaţi sau înlăturaţi legătura, după caz!

--MihaitzaBot 24 ianuarie 2007 23:50 (EET)[răspunde]

Format foto, please[modificare sursă]

Poza trebuie formatată, vă rog!

Sebastian și antisemitismul românesc din epocă[modificare sursă]

Citat din Carmen Musat - Mihail Sebastian si anxietatea identitatii (Revista 22, supliment Bucurestiul Cultural 1/2008) :

Luciditate, responsabilitate, libertate - in absenta lor, nicio distinctie intre bine si rau, intre drept si nedrept nu mai este posibila, iar Sebastian insista asupra datoriei sale de a inregistra fapte, reactii, dialoguri, actiuni dintr-o irepresibila dorinta "de a intelege lucrurile in nuante si in distinctii". Din ce in ce mai deziluzionat si mai insingurat, el consemneaza deriva societatii romanesti interbelice si analizeaza extinderea treptata a "zonei de ireponsabilitate" care ii afecteaza, paradoxal, tocmai pe aceia de la care se astepta mai putin. Caci drama lui Sebastian, evreu roman de la Dunare, este amplificata, pe de o parte, de confruntarea cu antisemitismul intelectual teoretizat "la rece" de unii dintre cei pe care ii considera inca prietenii sai, justificat cu argumente aparent rationale, si, pe de alta parte, de exigenta diferentierii care impune ruptura absoluta intre evreitate si romanitate.

"Nu voi inceta niciodata sa fiu evreu. Asta nu e o functie din care sa poti demisiona. Esti sau nu esti. Nu e vorba nici de orgoliu, nici de jena. E un fapt. Daca as incerca sa-l uit, ar fi de prisos. Daca ar incerca cineva sa mi-l conteste, tot de prisos ar fi. Dar nu voi inceta, de asemeni, niciodata sa fiu un om de la Dunare. Si asta tot un fapt e. Ca mi-l recunoaste sau nu mi-l recunoaste cine vrea sau cine nu vrea, treaba lui. Exclusiva lui treaba. (...) Eu stiu ceea ce sunt, si dificultatile, daca exista, nu pot fi decat in ceea ce sunt eu, nu in ceea ce scrie in registrele statului. Liber statul sa ma decreteze vapor, urs polar sau aparat fotografic, eu nu voi inceta prin aceasta sa fiu evreu, roman si dunarean" (M. Sebastian) Acest comentariu nesemnat a fost adăugat de Horia mar (discuție • contribuții).